नन्वेष वज्रस्तव शक्र तेजसा हरेर्दधीचेस्तपसा च तेजितः
तेनैव शत्रुं जहि विष्णुयन्त्रितो यतो हरिर्विजयः श्रीर्गुणास्ततः
अहं समाधाय मनो यथाह नः सङ्कर्षणस्तच्चरणारविन्दे
त्वद्वज्ररंहोलुलितग्राम्यपाशो गतिं मुनेर्याम्य् अपविद्धलोकः
nanveṣa vajrastava śakra tejasā harerdadhīcestapasā ca tejitaḥ
tenaiva śatruṃ jahi viṣṇuyantrito yato harirvijayaḥ śrīrguṇāstataḥ
ahaṃ samādhāya mano yathāha naḥ saṅkarṣaṇastaccaraṇāravinde
tvadvajraraṃholulitagrāmyapāśo gatiṃ muneryāmy apaviddhalokaḥ
«„Ведь эта ваджра твоя, Шакра, наострена жаром Хари и подвигом Дадхичи; ею и убей врага, направляемый Вишну: где Хари — там победа, богатство и достоинства. А я, сосредоточив ум на Его лотосных стопах, как сказал нам Санкаршана, — с деревенскими путами, размётанными напором твоей ваджры, — пойду путём мудреца, отбросив миры“».
815437bc64ea · publicado 14 ago 2026, 20:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Он объясняет врагу, почему тот победит, и делает это точнее самого Индры: ваджра сильна не металлом, а двумя вложенными в неё вещами — жаром Хари и подвигом Дадхичи. Оба даром достались.
Ятах харих виджаях — «где Хари, там победа». Присказка, которую в этой книге повторяют много раз; произносит её здесь тот, против кого она и обернётся.
Ятха аха нах санкаршанах — «как сказал нам Санкаршана». У асуров, оказывается, есть своё предание и свой наставник, и наставление это о сосредоточении на стопах. Он не обращается — он вспоминает выученное.
Грамья-пашах — «деревенские путы». То самое грамья, которым он только что попрекал беглецов. Ваджра врага названа не оружием, а средством развязать: она разорвёт то, что он сам разорвать не смог.