रम्यामुपवनोद्यानैः श्रीमद्भिर्नन्दनादिभिः
कूजद्विहङ्गमिथुनैर्गायन्मत्तमधुव्रतैः
प्रवालफलपुष्पोरु भारशाखामरद्रुमैः
हंससारसचक्राह्व कारण्डवकुलाकुलाः
नलिन्यो यत्र क्रीडन्ति प्रमदाः सुरसेविताः
आकाशगङ्गया देव्या वृतां परिखभूतया
प्राकारेणाग्निवर्णेन साट्टालेनोन्नतेन च
रुक्मपट्टकपाटैश्च द्वारैः स्फटिकगोपुरैः
जुष्टां विभक्तप्रपथां विश्वकर्मविनिर्मिताम्
सभाचत्वररथ्याढ्यां विमानैर्न्यर्बुदैर्युताम्
शृङ्गाटकैर्मणिमयैर्वज्रविद्रुमवेदिभिः
यत्र नित्यवयोरूपाः श्यामा विरजवाससः
भ्राजन्ते रूपवन्नार्यो ह्य् अर्चिर्भिरिव वह्नयः
ramyāmupavanodyānaiḥ śrīmadbhirnandanādibhiḥ
kūjadvihaṅgamithunairgāyanmattamadhuvrataiḥ
pravālaphalapuṣporu bhāraśākhāmaradrumaiḥ
haṃsasārasacakrāhva kāraṇḍavakulākulāḥ
nalinyo yatra krīḍanti pramadāḥ surasevitāḥ
ākāśagaṅgayā devyā vṛtāṃ parikhabhūtayā
prākāreṇāgnivarṇena sāṭṭālenonnatena ca
rukmapaṭṭakapāṭaiśca dvāraiḥ sphaṭikagopuraiḥ
juṣṭāṃ vibhaktaprapathāṃ viśvakarmavinirmitām
sabhācatvararathyāḍhyāṃ vimānairnyarbudairyutām
śṛṅgāṭakairmaṇimayairvajravidrumavedibhiḥ
yatra nityavayorūpāḥ śyāmā virajavāsasaḥ
bhrājante rūpavannāryo hy arcirbhiriva vahnayaḥ
«„[Град,] прелестный рощами и садами, прекрасными — Нанданой и прочими, — с воркующими парами птиц, с поющими опьянёнными пчёлами, с бессмертными деревьями, чьи ветви [гнутся] под великой тяжестью побегов, плодов и цветов; [где] лотосовые пруды, полные стай лебедей, сарасов, чакравак и карандав, — где играют красавицы, посещаемые богами; [град,] окружённый богиней — небесной Гангой, ставшей рвом, и стеной огненного цвета, высокой, с башнями, с воротами, [чьи] створки в золотых пластинах, с хрустальными надвратными башнями, снабжённый разделёнными улицами, построенный Вишвакармой, богатый собраниями, площадями и дорогами, снабжённый несчётными виманами, с перекрёстками из самоцветов, с помостами из алмаза и коралла, — где [жёны] с вечной юностью и красою, смуглые, в незапылённых одеждах, блистают, прекрасные, точно огни языками пламени“».
7a327c18d835 · publicado 15 ago 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Акаша-гангая парикха-бхутая — «небесной Гангой, ставшей рвом». Река, которую чтят по всей земле, служит здесь крепостным рвом. Небесная роскошь описана без благоговения: святыня приспособлена к обороне.
Вибхакта-прапатхам вишвакарма-винирмитам — «с разделёнными улицами, построенный Вишвакармой». Среди самоцветов и хрусталя названа простая вещь — разметка улиц. Город не вырос, а спроектирован; и это единственная его похвала, относящаяся к делу.
Нитья-ваях-рупах — «с вечной юностью и красою». Всё небесное описано через неубывание: цветы не вянут, колчаны не пустеют, жёны не стареют. Смертному в этом описании не за что зацепиться, кроме зависти.
Арчирбхих ива вахнаях — «точно огни языками пламени». Сравнение с огнём здесь третье подряд — и в него же был обряжён Бали, идущий этот город брать. Огонь идёт на огонь.