Śrīmad-Bhāgavatam
Made Straight10.42.17-25
4680 / 5136
LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 10.42.17-25
Devanāgarī

करेण वामेन स-लीलम् उद्धृतं सज्यं च कृत्वा निमिषेण पश्यताम्
नृणां विकृष्य प्रबभञ्ज मध्यतो यथेक्षु-दण्डं मद-कर्य् उरुक्रमः
धनुषो भज्यमानस्य शब्दः खं रोदसी दिशः
पूरयाम् आस यं श्रुत्वा कंसस् त्रासम् उपागमत्
तद्-रक्षिणः सानुचरं कुपिता आततायिनः
गृहीतु-कामा आवव्रुर् गृह्यतां वध्यताम् इति
अथ तान् दुरभिप्रायान् विलोक्य बल-केशवौ
क्रुद्धौ धन्वन आदाय शकले तांश् च जघ्नतुः
बलं च कंस-प्रहितं हत्वा शाला-मुखात् ततः
निष्क्रम्य चेरतुर् हृष्टौ निरीक्ष्य पुर-सम्पदः
तयोस् तद् अद्भुतं वीर्यं निशाम्य पुर-वासिनः
तेजः प्रागल्भ्यं रूपं च मेनिरे विबुधोत्तमौ
तयोर् विचरतोः स्वैरम् आदित्यो ऽस्तम् उपेयिवान्
कृष्ण-रामौ वृतौ गोपैः पुराच् छकटम् ईयतुः
गोप्यो मुकुन्द-विगमे विरहातुरा या आशासताशिष ऋता मधु-पुर्य् अभूवन्
सम्पश्यतां पुरुष-भूषण-गात्र-लक्ष्मीं हित्वेतरान् नु भजतश् चकमे ऽयनं श्रीः
अवनिक्ताङ्घ्रि-युगलौ भुक्त्वा क्षीरोपसेचनम्
ऊषतुस् तां सुखं रात्रिं ज्ञात्वा कंस-चिकीर्षितम्

Transliteración (IAST)

kareṇa vāmena sa-līlam uddhṛtaṃ sajyaṃ ca kṛtvā nimiṣeṇa paśyatām
nṛṇāṃ vikṛṣya prababhañja madhyato yathekṣu-daṇḍaṃ mada-kary urukramaḥ
dhanuṣo bhajyamānasya śabdaḥ khaṃ rodasī diśaḥ
pūrayām āsa yaṃ śrutvā kaṃsas trāsam upāgamat
tad-rakṣiṇaḥ sānucaraṃ kupitā ātatāyinaḥ
gṛhītu-kāmā āvavrur gṛhyatāṃ vadhyatām iti
atha tān durabhiprāyān vilokya bala-keśavau
kruddhau dhanvana ādāya śakale tāṃś ca jaghnatuḥ
balaṃ ca kaṃsa-prahitaṃ hatvā śālā-mukhāt tataḥ
niṣkramya ceratur hṛṣṭau nirīkṣya pura-sampadaḥ
tayos tad adbhutaṃ vīryaṃ niśāmya pura-vāsinaḥ
tejaḥ prāgalbhyaṃ rūpaṃ ca menire vibudhottamau
tayor vicaratoḥ svairam ādityo 'stam upeyivān
kṛṣṇa-rāmau vṛtau gopaiḥ purāc chakaṭam īyatuḥ
gopyo mukunda-vigame virahāturā yā āśāsatāśiṣa ṛtā madhu-pury abhūvan
sampaśyatāṃ puruṣa-bhūṣaṇa-gātra-lakṣmīṃ hitvetarān nu bhajataś cakame 'yanaṃ śrīḥ
avaniktāṅghri-yugalau bhuktvā kṣīropasecanam
ūṣatus tāṃ sukhaṃ rātriṃ jñātvā kaṃsa-cikīrṣitam

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
करेण वामेन स-लीलम् उद्धृतम् सज्यम् च कृत्वा निमिषेण पश्यताम्kareṇa vāmena sa-līlam uddhṛtam sajyam ca kṛtvā nimiṣeṇa paśyatāmлевою рукою играючи подняв и натянув в мгновение — на глазах у смотрящих; рукою левою играючи поднятый натянутый же сделав мигом смотрящих
नृणाम् विकृष्य प्रबभञ्ज मध्यतः यथा इक्षु-दण्डम् मद-करी उरुक्रमःnṛṇām vikṛṣya prababhañja madhyataḥ yathā ikṣu-daṇḍam mada-karī urukramaḥлюдей, натянув, он переломил [его] посредине — как хмельной слон стебель сахарного тростника, Урукрама; людей натянув переломил посредине как тростника стебель хмельной слон Урукрама
धनुषः भज्यमानस्य शब्दः खम् रोदसी दिशःdhanuṣaḥ bhajyamānasya śabdaḥ kham rodasī diśaḥзвук ломающегося лука небо, две тверди и стороны света; лука ломаемого звук небо две тверди стороны
पूरयाम् आस यम् श्रुत्वा कंसः त्रासम् उपागमत्pūrayām āsa yam śrutvā kaṃsaḥ trāsam upāgamatнаполнил; услышав его, Канса пришёл в ужас; наполнил, который услышав Канса ужас обрёл
तत्-रक्षिणः स-अनुचरम् कुपिताः आततायिनःtat-rakṣiṇaḥ sa-anucaram kupitāḥ ātatāyinaḥего стражи, разгневанные, [сами] нападающие с оружием; его стражи соспутничного разгневанные вооружённонападающие
गृहीतु-कामाः आवव्रुः गृह्यताम् वध्यताम् इतिgṛhītu-kāmāḥ āvavruḥ gṛhyatām vadhyatām itiжелая схватить [его] со спутниками, окружили: «хватай, убивай!»; схватитьжелающие окружили «да будет схвачен, да будет убит» так
अथ तान् दुर्-अभिप्रायान् विलोक्य बल-केशवौatha tān dur-abhiprāyān vilokya bala-keśavauзатем, увидев их, с дурным умыслом, Бала и Кешава; затем их дурноумысленных увидев Бала-Кешава
क्रुद्धौ धन्वनः आदाय शकले तान् च जघ्नतुःkruddhau dhanvanaḥ ādāya śakale tān ca jaghnatuḥразгневанные, взяв обломки лука, побили их; разгневанные лука взяв обломки их же побили
बलम् च कंस-प्रहितम् हत्वा शाला-मुखात् ततःbalam ca kaṃsa-prahitam hatvā śālā-mukhāt tataḥи, перебив войско, посланное Кансою, из ворот залы затем; войско же Кансою посланное убив залы из устья затем
निष्क्रम्य चेरतुः हृष्टौ निरीक्ष्य पुर-सम्पदःniṣkramya ceratuḥ hṛṣṭau nirīkṣya pura-sampadaḥвыйдя, они бродили, радостные, оглядывая богатства города; выйдя бродили радостные оглядывая города богатства
तयोः तत् अद्भुतम् वीर्यम् निशाम्य पुर-वासिनःtayoḥ tat adbhutam vīryam niśāmya pura-vāsinaḥуслышав об этой дивной доблести их, горожане; их ту дивную доблесть услышав города жители
तेजः प्रागल्भ्यम् रूपम् च मेनिरे विबुध-उत्तमौtejaḥ prāgalbhyam rūpam ca menire vibudha-uttamau[видя] жар, смелость и красоту, сочли [их] лучшими из богов; жар смелость красоту же сочли богов лучшими
तयोः विचरतोः स्वैरम् आदित्यः अस्तम् उपेयिवान्tayoḥ vicaratoḥ svairam ādityaḥ astam upeyivānкогда они бродили на воле, солнце пришло к закату; их бродящих вольно солнце к закату пришедшее
कृष्ण-रामौ वृतौ गोपैः पुरात् शकटम् ईयतुःkṛṣṇa-rāmau vṛtau gopaiḥ purāt śakaṭam īyatuḥКришна и Рама, окружённые пастухами, из города пошли к повозкам; Кришна-Рама окружённые пастухами из города к повозке пошли
गोप्यः मुकुन्द-विगमे विरह-आतुराः याः आशासत आशिषः ऋताः मधु-पुरी अभूवन्gopyaḥ mukunda-vigame viraha-āturāḥ yāḥ āśāsata āśiṣaḥ ṛtāḥ madhu-purī abhūvanблагопожелания, какие [сложили] пастушки, измученные разлукою при уходе Мукунды, сбылись [для] Мадхупури; пастушки при Мукунды уходе разлукоймученные которые пожелали благопожелания истинными Мадхупури стали
सम्पश्यताम् पुरुष-भूषण-गात्र-लक्ष्मीम् हित्वा इतरान् नु भजतः चकमे अयनम् श्रीःsampaśyatām puruṣa-bhūṣaṇa-gātra-lakṣmīm hitvā itarān nu bhajataḥ cakame ayanam śrīḥ[для] созерцающих красу тела украшения мужей: оставив прочих, Шри возжелала прибежища у почитающего [её]; созерцающих мужей украшения тела красу, оставив прочих же почитающего возжелала прибежище Шри
अवनिक्त-अङ्घ्रि-युगलौ भुक्त्वा क्षीर-उपसेचनम्avanikta-aṅghri-yugalau bhuktvā kṣīra-upasecanamомыв пару стоп, поев [риса] с молочною подливой; омытостопнопарные поев молочноподливное
ऊषतुः ताम् सुखम् रात्रिम् ज्ञात्वा कंस-चिकीर्षितम्ūṣatuḥ tām sukham rātrim jñātvā kaṃsa-cikīrṣitamони провели ту ночь счастливо, зная замысел Кансы; провели ту счастливо ночь зная Кансы замышляемое
Traducción

«Левою рукою играючи подняв и натянув в мгновение — на глазах у смотрящих людей, натянув, он переломил [его] посредине — как хмельной слон стебель сахарного тростника, Урукрама. Звук ломающегося лука небо, две тверди и стороны света наполнил; услышав его, Канса пришёл в ужас. Его стражи, разгневанные, [сами] нападающие с оружием, желая схватить [его] со спутниками, окружили: „Хватай, убивай!“ Затем, увидев их, с дурным умыслом, Бала и Кешава, разгневанные, взяв обломки лука, побили их; и, перебив войско, посланное Кансою, из ворот залы затем выйдя, они бродили, радостные, оглядывая богатства города. Услышав об этой дивной доблести их, горожане, [видя] жар, смелость и красоту, сочли [их] лучшими из богов. Когда они бродили на воле, солнце пришло к закату; Кришна и Рама, окружённые пастухами, из города пошли к повозкам. Благопожелания, какие [сложили] пастушки, измученные разлукою при уходе Мукунды, сбылись [для] Мадхупури — [для] созерцающих красу тела украшения мужей: оставив прочих, Шри возжелала прибежища у почитающего [её]. Омыв пару стоп, поев [риса] с молочною подливой, они провели ту ночь счастливо, зная замысел Кансы».

Versión

0251f269fdb9 · publicado 15 ago 2026, 21:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con