Śrīmad-Bhāgavatam
Found by a Drawing10.62.12-23
4758 / 5136
LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 10.62.12-23
Devanāgarī

तस्योषा नाम दुहिता स्वप्ने प्राद्युम्निना रतिम्
कन्यालभत कान्तेन प्राग् अदृष्ट-श्रुतेन सा
सा तत्र तम् अपश्यन्ती क्वासि कान्तेति वादिनी
सखीनां मध्य उत्तस्थौ विह्वला व्रीडिता भृशम्
बाणस्य मन्त्री कुम्भाण्डश् चित्रलेखा च तत्-सुता
सख्य् अपृच्छत् सखीम् ऊषां कौतूहल-समन्विता
कं त्वं मृगयसे सु-भ्रु कीदृशस् ते मनोरथः
हस्त-ग्राहं न ते ऽद्यापि राज-पुत्र्य् उपलक्षये
दृष्टः कश्चिन् नरः स्वप्ने श्यामः कमल-लोचनः
पीत-वासा बृहद्-बाहुर् योषितां हृदयं-गमः
तम् अहं मृगये कान्तं पाययित्वाधरं मधु
क्वापि यातः स्पृहयतीं क्षिप्त्वा मां वृजिनार्णवे
व्यसनं ते ऽपकर्षामि त्रि-लोक्यां यदि भाव्यते
तम् आनेष्ये वरं यस् ते मनो-हर्ता तम् आदिश
इत्य् उक्त्वा देव-गन्धर्व सिद्ध-चारण-पन्नगान्
दैत्य-विद्याधरान् यक्षान् मनुजांश् च यथालिखत्
मनुजेषु च सा वृष्नीन् शूरम् आनकदुन्दुभिम्
व्यलिखद् राम-कृष्णौ च प्रद्युम्नं वीक्ष्य लज्जिता
अनिरुद्धं विलिखितं वीक्ष्योषावाङ्-मुखी ह्रिया
सो ऽसाव् असाव् इति प्राह स्मयमाना मही-पते
चित्रलेखा तम् आज्ञाय पौत्रं कृष्णस्य योगिनी
ययौ विहायसा राजन् द्वारकां कृष्ण-पालिताम्
तत्र सुप्तं सु-पर्यङ्के प्राद्युम्निं योगम् आस्थिता
गृहीत्वा शोणित-पुरं सख्यै प्रियम् अदर्शयत्

Transliteración (IAST)

tasyoṣā nāma duhitā svapne prādyumninā ratim
kanyālabhata kāntena prāg adṛṣṭa-śrutena sā
sā tatra tam apaśyantī kvāsi kānteti vādinī
sakhīnāṃ madhya uttasthau vihvalā vrīḍitā bhṛśam
bāṇasya mantrī kumbhāṇḍaś citralekhā ca tat-sutā
sakhy apṛcchat sakhīm ūṣāṃ kautūhala-samanvitā
kaṃ tvaṃ mṛgayase su-bhru kīdṛśas te manorathaḥ
hasta-grāhaṃ na te 'dyāpi rāja-putry upalakṣaye
dṛṣṭaḥ kaścin naraḥ svapne śyāmaḥ kamala-locanaḥ
pīta-vāsā bṛhad-bāhur yoṣitāṃ hṛdayaṃ-gamaḥ
tam ahaṃ mṛgaye kāntaṃ pāyayitvādharaṃ madhu
kvāpi yātaḥ spṛhayatīṃ kṣiptvā māṃ vṛjinārṇave
vyasanaṃ te 'pakarṣāmi tri-lokyāṃ yadi bhāvyate
tam āneṣye varaṃ yas te mano-hartā tam ādiśa
ity uktvā deva-gandharva siddha-cāraṇa-pannagān
daitya-vidyādharān yakṣān manujāṃś ca yathālikhat
manujeṣu ca sā vṛṣnīn śūram ānakadundubhim
vyalikhad rāma-kṛṣṇau ca pradyumnaṃ vīkṣya lajjitā
aniruddhaṃ vilikhitaṃ vīkṣyoṣāvāṅ-mukhī hriyā
so 'sāv asāv iti prāha smayamānā mahī-pate
citralekhā tam ājñāya pautraṃ kṛṣṇasya yoginī
yayau vihāyasā rājan dvārakāṃ kṛṣṇa-pālitām
tatra suptaṃ su-paryaṅke prādyumniṃ yogam āsthitā
gṛhītvā śoṇita-puraṃ sakhyai priyam adarśayat

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तस्य ऊषा नाम दुहिता स्वप्ने प्राद्युम्निना रतिम्tasya ūṣā nāma duhitā svapne prādyumninā ratimу него дочь по имени Уша во сне с сыном Прадьюмны любовь; его Уша именем дочь во сне сыном Прадьюмны любовь
कन्या अलभत कान्तेन प्राक् अ-दृष्ट-श्रुतेन साkanyā alabhata kāntena prāk a-dṛṣṭa-śrutena sāдева обрела — с возлюбленным, прежде не виданным и не слыханным; дева обрела возлюбленным прежде невиданнонеслышанным она
सा तत्र तम् अ-पश्यन्ती क्व असि कान्त इति वादिनीsā tatra tam a-paśyantī kva asi kānta iti vādinīона там, не видя его, говоря: «где ты, возлюбленный?»,; она там его невидящая где ты, возлюбленный, так говорящая
सखीनाम् मध्ये उत्तस्थौ विह्वला व्रीडिता भृशम्sakhīnām madhye uttasthau vihvalā vrīḍitā bhṛśamподнялась среди подруг, охваченная [смятением], весьма пристыжённая; подруг среди поднялась охваченная пристыжённая весьма
बाणस्य मन्त्री कुम्भाण्डः चित्रलेखा च तत्-सुताbāṇasya mantrī kumbhāṇḍaḥ citralekhā ca tat-sutāсоветник Баны — Кумбханда, а Читралекха — его дочь;; Баны советник Кумбханда, Читралекха же его дочь
सखी अपृच्छत् सखीम् ऊषाम् कौतूहल-समन्विताsakhī apṛcchat sakhīm ūṣām kautūhala-samanvitāподруга спросила подругу Ушу, охваченная любопытством:; подруга спросила подругу Ушу любопытствомнаделённая
कम् त्वम् मृगयसे सु-भ्रु कीदृशः ते मनः-रथःkam tvam mṛgayase su-bhru kīdṛśaḥ te manaḥ-rathaḥ«кого ты ищешь, о прекраснобровая? каков твой замысел?; кого ты ищешь, прекраснобровая, каков твой замысел
हस्त-ग्राहम् न ते अद्य अपि राज-पुत्रि उपलक्षयेhasta-grāham na te adya api rāja-putri upalakṣayeя не примечаю у тебя доныне взявшего руку, о царская дочь»; рукивзявшего не твоего ныне также, царская дочь, примечаю
दृष्टः कश्चित् नरः स्वप्ने श्यामः कमल-लोचनःdṛṣṭaḥ kaścit naraḥ svapne śyāmaḥ kamala-locanaḥ«увиден во сне какой-то муж — тёмный, лотосоокий,; увиден некий муж во сне тёмный лотосоокий
पीत-वासाः बृहत्-बाहुः योषिताम् हृदयम्-गमःpīta-vāsāḥ bṛhat-bāhuḥ yoṣitām hṛdayam-gamaḥв жёлтой одежде, мощнорукий, входящий в сердце женщин; жёлтоодеждный мощнорукий женщин сердцевходящий
तम् अहम् मृगये कान्तम् पाययित्वा अधरम् मधुtam aham mṛgaye kāntam pāyayitvā adharam madhu«его я ищу — возлюбленного, напоившего мёдом уст;; его я ищу возлюбленного напоившего уст мёд
क्व अपि यातः स्पृहयतीम् क्षिप्त्वा माम् वृजिन-अर्णवेkva api yātaḥ spṛhayatīm kṣiptvā mām vṛjina-arṇaveкуда-то ушёл, бросив меня, вожделеющую, в океан бед»; куда-либо ушедший вожделеющую бросив меня в бед океан
व्यसनम् ते अपकर्षामि त्रि-लोक्याम् यदि भाव्यतेvyasanam te apakarṣāmi tri-lokyām yadi bhāvyate«я устраню твою беду, если он существует в трёх мирах;; беду твою устраню в трёхмирье если существует
तम् आनेष्ये वरम् यः ते मनः-हर्ता तम् आदिशtam āneṣye varam yaḥ te manaḥ-hartā tam ādiśaя приведу того жениха, кто похититель твоего ума; укажи его»; его приведу жениха который твоего ума похититель, его укажи
इति उक्त्वा देव-गन्धर्व-सिद्ध-चारण-पन्नगान्iti uktvā deva-gandharva-siddha-cāraṇa-pannagānсказав так, богов, гандхарвов, сиддхов, чаранов, паннагов,; так сказав богов-гандхарвов-сиддхов-чаранов-паннагов
दैत्य-विद्याधरान् यक्षान् मनुजान् च यथा अलिखत्daitya-vidyādharān yakṣān manujān ca yathā alikhatдайтьев, видьядхаров, якшей и людей она нарисовала как должно; дайтьев-видьядхаров якшей людей же как должно нарисовала
मनुजेषु च सा वृष्णीन् शूरम् आनक-दुन्दुभिम्manujeṣu ca sā vṛṣṇīn śūram ānaka-dundubhimи среди людей она [нарисовала] Вришни — Шуру, Анакадундубхи,; среди людей же она Вришни Шуру Анакадундубхи
व्यलिखत् राम-कृष्णौ च प्रद्युम्नम् वीक्ष्य लज्जिताvyalikhat rāma-kṛṣṇau ca pradyumnam vīkṣya lajjitāнарисовала Раму и Кришну; увидев Прадьюмну, [Уша] застыдилась; нарисовала Раму-Кришну же, Прадьюмну увидев застыдившаяся
अनिरुद्धम् विलिखितम् वीक्ष्य ऊषा अवाक्-मुखी ह्रियाaniruddham vilikhitam vīkṣya ūṣā avāk-mukhī hriyāувидев нарисованного Анируддху, Уша, потупившись от стыда,; Анируддху нарисованного увидев Уша опущенноликая стыдом
सः असौ असौ इति प्राह स्मयमाना मही-पतेsaḥ asau asau iti prāha smayamānā mahī-pateсказала, улыбаясь: «это он, он!», о владыка земли; он тот тот так сказала улыбающаяся, земли владыка
चित्रलेखा तम् आज्ञाय पौत्रम् कृष्णस्य योगिनीcitralekhā tam ājñāya pautram kṛṣṇasya yoginīЧитралекха, узнав в нём внука Кришны, [будучи] йогинею,; Читралекха его узнав внука Кришны йогиня
ययौ विहायसा राजन् द्वारकाम् कृष्ण-पालिताम्yayau vihāyasā rājan dvārakām kṛṣṇa-pālitāmотправилась по воздуху, о царь, в Двараку, хранимую Кришною; отправилась по воздуху, о царь, в Двараку Кришноюхранимую
तत्र सुप्तम् सु-पर्यङ्के प्राद्युम्निम् योगम् आस्थिताtatra suptam su-paryaṅke prādyumnim yogam āsthitāтам спящего на прекрасном ложе сына Прадьюмны, прибегнув к йоге,; там спящего на прекрасном ложе Прадьюмны сына йогу принявшая
गृहीत्वा शोणित-पुरम् सख्यै प्रियम् अदर्शयत्gṛhītvā śoṇita-puram sakhyai priyam adarśayatвзяв, [принесла] в город Шониту и показала подруге милого; взяв Шониту город подруге милого показала
Traducción

«У него дочь по имени Уша во сне с сыном Прадьюмны любовь дева обрела — с возлюбленным, прежде не виданным и не слыханным. Она там, не видя его, говоря: „Где ты, возлюбленный?“, поднялась среди подруг, охваченная [смятением], весьма пристыжённая. Советник Баны — Кумбханда, а Читралекха — его дочь; подруга спросила подругу Ушу, охваченная любопытством: „Кого ты ищешь, о прекраснобровая? Каков твой замысел? Я не примечаю у тебя доныне взявшего руку, о царская дочь“. [Уша сказала:] „Увиден во сне какой-то муж — тёмный, лотосоокий, в жёлтой одежде, мощнорукий, входящий в сердце женщин. Его я ищу — возлюбленного, напоившего мёдом уст; куда-то ушёл, бросив меня, вожделеющую, в океан бед“. [Читралекха сказала:] „Я устраню твою беду, если он существует в трёх мирах; я приведу того жениха, кто похититель твоего ума; укажи его“. Сказав так, богов, гандхарвов, сиддхов, чаранов, паннагов, дайтьев, видьядхаров, якшей и людей она нарисовала как должно; и среди людей она [нарисовала] Вришни — Шуру, Анакадундубхи, нарисовала Раму и Кришну; увидев Прадьюмну, [Уша] застыдилась. Увидев нарисованного Анируддху, Уша, потупившись от стыда, сказала, улыбаясь: „Это он, он!“, о владыка земли. Читралекха, узнав в нём внука Кришны, [будучи] йогинею, отправилась по воздуху, о царь, в Двараку, хранимую Кришною; там спящего на прекрасном ложе сына Прадьюмны, прибегнув к йоге, взяв, [принесла] в город Шониту и показала подруге милого».

Versión

209a697ccd55 · publicado 15 ago 2026, 23:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con