Śrīmad-Bhāgavatam
A Fight Without Fruit10.79.1-11
4817 / 5136
LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 10.79.1-11

śrī-śuka uvāca

Devanāgarī

ततः पर्वण्य् उपावृत्ते प्रचण्डः पांशु-वर्षणः
भीमो वायुर् अभूद् राजन् पूय-गन्धस् तु सर्वशः
ततो ऽमेध्य-मयं वर्षं बल्वलेन विनिर्मितम्
अभवद् यज्ञ-शालायां सो ऽन्वदृश्यत शूल-धृक्
तं विलोक्य बृहत्-कायं भिन्नाञ्जन-चयोपमम्
तप्त-ताम्र-शिखा-श्मश्रुं दंष्ट्रोग्र-भ्रु-कुटी-मुखम्
सस्मार मूषलं रामः पर-सैन्य-विदारणम्
हलं च दैत्य-दमनं ते तूर्णम् उपतस्थतुः
तम् आकृष्य हलाग्रेण बल्वलं गगने-चरम्
मूषलेनाहनत् क्रुद्धो मूर्ध्नि ब्रह्म-द्रुहं बलः
सो ऽपतद् भुवि निर्भिन्न- ललाटो ऽसृक् समुत्सृजन्
मुञ्चन्न् आर्त-स्वरं शैलो यथा वज्र-हतो ऽरुणः
संस्तुत्य मुनयो रामं प्रयुज्यावितथाशिषः
अभ्यषिञ्चन् महा-भागा वृत्र-घ्नं विबुधा यथा
वैजयन्तीं ददुर् मालां श्री-धामाम्लान-पङ्कजां
रामाय वाससी दिव्ये दिव्यान्य् आभरणानि च
अथ तैर् अभ्यनुज्ञातः कौशिकीम् एत्य ब्राह्मणैः
स्नात्वा सरोवरम् अगाद् यतः सरयूर् आस्रवत्
अनु-स्रोतेन सरयूं प्रयागम् उपगम्य सः
स्नात्वा सन्तर्प्य देवादीन् जगाम पुलहाश्रमम्
गोमतीं गण्डकीं स्नात्वा विपाशां शोण आप्लुतः
गयां गत्वा पितॄन् इष्ट्वा गङ्गा-सागर-सङ्गमे

Transliteración (IAST)

tataḥ parvaṇy upāvṛtte pracaṇḍaḥ pāṃśu-varṣaṇaḥ
bhīmo vāyur abhūd rājan pūya-gandhas tu sarvaśaḥ
tato 'medhya-mayaṃ varṣaṃ balvalena vinirmitam
abhavad yajña-śālāyāṃ so 'nvadṛśyata śūla-dhṛk
taṃ vilokya bṛhat-kāyaṃ bhinnāñjana-cayopamam
tapta-tāmra-śikhā-śmaśruṃ daṃṣṭrogra-bhru-kuṭī-mukham
sasmāra mūṣalaṃ rāmaḥ para-sainya-vidāraṇam
halaṃ ca daitya-damanaṃ te tūrṇam upatasthatuḥ
tam ākṛṣya halāgreṇa balvalaṃ gagane-caram
mūṣalenāhanat kruddho mūrdhni brahma-druhaṃ balaḥ
so 'patad bhuvi nirbhinna- lalāṭo 'sṛk samutsṛjan
muñcann ārta-svaraṃ śailo yathā vajra-hato 'ruṇaḥ
saṃstutya munayo rāmaṃ prayujyāvitathāśiṣaḥ
abhyaṣiñcan mahā-bhāgā vṛtra-ghnaṃ vibudhā yathā
vaijayantīṃ dadur mālāṃ śrī-dhāmāmlāna-paṅkajāṃ
rāmāya vāsasī divye divyāny ābharaṇāni ca
atha tair abhyanujñātaḥ kauśikīm etya brāhmaṇaiḥ
snātvā sarovaram agād yataḥ sarayūr āsravat
anu-srotena sarayūṃ prayāgam upagamya saḥ
snātvā santarpya devādīn jagāma pulahāśramam
gomatīṃ gaṇḍakīṃ snātvā vipāśāṃ śoṇa āplutaḥ
gayāṃ gatvā pitṝn iṣṭvā gaṅgā-sāgara-saṅgame

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ततः पर्वणि उपावृत्ते प्रचण्डः पांशु-वर्षणःtataḥ parvaṇi upāvṛtte pracaṇḍaḥ pāṃśu-varṣaṇaḥзатем, когда наступило новолуние, яростный, осыпающий прахом,; затем новолунии наступившем яростный прахосыпающий
भीमः वायुः अभूत् राजन् पूय-गन्धः तु सर्वशःbhīmaḥ vāyuḥ abhūt rājan pūya-gandhaḥ tu sarvaśaḥстрашный ветер поднялся, о царь, с запахом гноя, повсюду; страшный ветер был, о царь, гноязапахный же всячески
ततः अ-मेध्य-मयम् वर्षम् बल्वलेन विनिर्मितम्tataḥ a-medhya-mayam varṣam balvalena vinirmitamзатем дождь из нечистого, произведённый Балвалою,; затем нечистосоставный дождь Балвалою произведённый
अभवत् यज्ञ-शालायाम् सः अन्वदृश्यत शूल-धृक्abhavat yajña-śālāyām saḥ anvadṛśyata śūla-dhṛkпролился в жертвенном чертоге; он показался следом, с трезубцем; был в жертвенномчертоге он показался следом трезубцедержащий
तम् विलोक्य बृहत्-कायम् भिन्न-अञ्जन-चय-उपमम्tam vilokya bṛhat-kāyam bhinna-añjana-caya-upamamувидев его — огромнотелого, подобного расколотой груде сурьмы,; его увидев огромнотелого расколотойсурьмыгрудеподобного
तप्त-ताम्र-शिखा-श्मश्रुम् दंष्ट्र-उग्र-भ्रु-कुटी-मुखम्tapta-tāmra-śikhā-śmaśrum daṃṣṭra-ugra-bhru-kuṭī-mukhamс хохлом и бородою [цвета] раскалённой меди, с лицом, [где] клыки и грозный изгиб бровей,; раскалённомедьхохлобородого клыкигрозныебровейизгиболикого
सस्मार मूषलम् रामः पर-सैन्य-विदारणम्sasmāra mūṣalam rāmaḥ para-sainya-vidāraṇamРама вспомнил мушалу, разрывающую вражеские войска,; вспомнил мушалу Рама вражескихвойскразрывающую
हलम् च दैत्य-दमनम् ते तूर्णम् उपतस्थतुःhalam ca daitya-damanam te tūrṇam upatasthatuḥи плуг, укрощающий дайтьев; они тотчас предстали; плуг же дайтьевукрощающий они тотчас предстали
तम् आकृष्य हल-अग्रेण बल्वलम् गगने-चरम्tam ākṛṣya hala-agreṇa balvalam gagane-caramпритянув концом плуга того Балвалу, ходящего по небу,; его притянув плугаконцом Балвалу небоходящего
मूषलेन अहनत् क्रुद्धः मूर्ध्नि ब्रह्म-द्रुहम् बलःmūṣalena ahanat kruddhaḥ mūrdhni brahma-druham balaḥмушалою ударил разгневанный Бала по голове — губителя брахманского [дела]; мушалою ударил разгневанный по голове брахманогубителя Бала
सः अपतत् भुवि निर्भिन्न-ललाटः असृक् समुत्सृजन्saḥ apatat bhuvi nirbhinna-lalāṭaḥ asṛk samutsṛjanон упал на землю с рассечённым лбом, извергая кровь,; он упал на землю рассечённолобый кровь извергающий
मुञ्चन् आर्त-स्वरम् शैलः यथा वज्र-हतः अरुणःmuñcan ārta-svaram śailaḥ yathā vajra-hataḥ aruṇaḥиспуская страдальческий крик, — как алая гора, поражённая ваджрою; испускающий страдальческийкрик гора как ваджройпоражённая алая
संस्तुत्य मुनयः रामम् प्रयुज्य अ-वितथ-आशिषःsaṃstutya munayaḥ rāmam prayujya a-vitatha-āśiṣaḥвосславив Раму, молчальники, приложив неложные благословения,; восславив молчальники Раму приложив неложныеблагословения
अभ्यषिञ्चन् महा-भागाः वृत्र-घ्नम् विबुधाः यथाabhyaṣiñcan mahā-bhāgāḥ vṛtra-ghnam vibudhāḥ yathāвеликоудачливые, помазали [его] — как боги убийцу Вритры; помазали великоудачливые Вритрыубийцу боги как
वैजयन्तीम् ददुः मालाम् श्री-धाम अ-म्लान-पङ्कजाम्vaijayantīm daduḥ mālām śrī-dhāma a-mlāna-paṅkajāmони дали гирлянду вайджаянти — обитель Шри, с неувядающими лотосами,; вайджаянти дали гирлянду Шриобитель неувядающелотосную
रामाय वाससी दिव्ये दिव्यानि आभरणानि चrāmāya vāsasī divye divyāni ābharaṇāni caРаме — два дивных одеяния и дивные уборы; Раме одеяния дивные дивные уборы же
अथ तैः अभ्यनुज्ञातः कौशिकीम् एत्य ब्राह्मणैःatha taiḥ abhyanujñātaḥ kauśikīm etya brāhmaṇaiḥзатем, отпущенный ими, придя к Каушики с брахманами,; затем ими отпущенный Каушики придя брахманами
स्नात्वा सरोवरम् अगात् यतः सरयूः आस्रवत्snātvā sarovaram agāt yataḥ sarayūḥ āsravatомывшись, он пошёл к озеру, откуда истекала Сараю;; омывшись озеру пошёл откуда Сараю истекала
अनु-स्रोतेन सरयूम् प्रयागम् उपगम्य सःanu-srotena sarayūm prayāgam upagamya saḥвниз по течению Сараю подойдя к Праяге, он,; потечению Сараю Праягу подойдя он
स्नात्वा सन्तर्प्य देव-आदीन् जगाम पुलह-आश्रमम्snātvā santarpya deva-ādīn jagāma pulaha-āśramamомывшись, насытив богов и прочих, пошёл в обитель Пулахи; омывшись насытив богов-прочих пошёл Пулахи обитель
गोमतीम् गण्डकीम् स्नात्वा विपाशाम् शोणे आप्लुतःgomatīm gaṇḍakīm snātvā vipāśām śoṇe āplutaḥв Гомати, Гандаки омывшись, в Випаше, окунувшись в Шоне,; Гомати Гандаки омывшись Випаше в Шоне окунувшийся
गयाम् गत्वा पितॄन् इष्ट्वा गङ्गा-सागर-सङ्गमेgayām gatvā pitṝn iṣṭvā gaṅgā-sāgara-saṅgameпридя в Гаю, почтив предков, — при слиянии Ганги и моря; Гаю придя предков почтив Гангиморяслиянии
Traducción

«Затем, когда наступило новолуние, яростный, осыпающий прахом, страшный ветер поднялся, о царь, с запахом гноя, повсюду; затем дождь из нечистого, произведённый Балвалою, пролился в жертвенном чертоге; он показался следом, с трезубцем. Увидев его — огромнотелого, подобного расколотой груде сурьмы, с хохлом и бородою [цвета] раскалённой меди, с лицом, [где] клыки и грозный изгиб бровей, — Рама вспомнил мушалу, разрывающую вражеские войска, и плуг, укрощающий дайтьев; они тотчас предстали. Притянув концом плуга того Балвалу, ходящего по небу, мушалою ударил разгневанный Бала по голове — губителя брахманского [дела]. Он упал на землю с рассечённым лбом, извергая кровь, испуская страдальческий крик, — как алая гора, поражённая ваджрою. Восславив Раму, молчальники, приложив неложные благословения, великоудачливые, помазали [его] — как боги убийцу Вритры; они дали гирлянду вайджаянти — обитель Шри, с неувядающими лотосами, Раме — два дивных одеяния и дивные уборы. Затем, отпущенный ими, придя к Каушики с брахманами, омывшись, он пошёл к озеру, откуда истекала Сараю; вниз по течению Сараю подойдя к Праяге, он, омывшись, насытив богов и прочих, пошёл в обитель Пулахи; в Гомати, Гандаки омывшись, в Випаше, окунувшись в Шоне, придя в Гаю, почтив предков, — при слиянии Ганги и моря».

Versión

7947ace39604 · publicado 16 ago 2026, 1:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con