विमानमतिशोभाढ्यं सर्वर्तुसुखभूषितम् । समाप्नोति नरो दत्त्वा दीपकं भास्करालये
यस्तु संवत्सरं पूर्णं तिलपात्रप्रदो नरः । ध्वजं च भास्करे दद्यात्सममत्र फलं लभेत्
विधूतो हन्ति वातेन दातुरज्ञानतः कृतम् । पापं कर्तुर्गृहे भानोर्दिवा रात्रौ नराधिप
गीतवाद्यादिभिर्भानुं य उपास्ते तमोपहम् । गन्धर्वैर्नृत्यगीतैः स विमानस्थो निषेव्यते
जातिस्मरत्वं मेधां च तथैवोपरमे स्मृतिम् । प्राप्नोति गणाशार्दूल कृत्वा पुस्तकवाचनम्
एवं खगेश्वरो भक्त्या येन भानुरुपासितः । स प्राप्नोति गतिं श्लाध्यां यां यामिच्छति चेतसा
देवत्वं मनुजैः कैश्चिद्गन्धर्वत्वं तथा परैः । विद्याधरत्वमपरैः संराध्येह दिवाकरम्
vimānamatiśobhāḍhyaṃ sarvartusukhabhūṣitam | samāpnoti naro dattvā dīpakaṃ bhāskarālaye
yastu saṃvatsaraṃ pūrṇaṃ tilapātraprado naraḥ | dhvajaṃ ca bhāskare dadyātsamamatra phalaṃ labhet
vidhūto hanti vātena dāturajñānataḥ kṛtam | pāpaṃ karturgṛhe bhānordivā rātrau narādhipa
gītavādyādibhirbhānuṃ ya upāste tamopaham | gandharvairnṛtyagītaiḥ sa vimānastho niṣevyate
jātismaratvaṃ medhāṃ ca tathaivoparame smṛtim | prāpnoti gaṇāśārdūla kṛtvā pustakavācanam
evaṃ khageśvaro bhaktyā yena bhānurupāsitaḥ | sa prāpnoti gatiṃ ślādhyāṃ yāṃ yāmicchati cetasā
devatvaṃ manujaiḥ kaiścidgandharvatvaṃ tathā paraiḥ | vidyādharatvamaparaiḥ saṃrādhyeha divākaram
«„Человек обретает небесную повозку, весьма богатую красою, украшенную отрадою всех времён года, поднеся светильник в доме Бхаскары. А человек, что целый год подаёт сосуд кунжута и подносит Бхаскаре знамя, обретает здесь равный плод. Развеваемое ветром, оно уничтожает грех, сотворённый дающим по неведению, — в доме Солнца, днём и ночью, о владыка людей. Кто пением, игрою и прочим служит Солнцу, уносящему тьму, тому, стоящему в небесной повозке, служат гандхарвы с пляскою и пением. Памятование рождений, разумение и память в час кончины обретает, о тигр среди сонмов, сотворив чтение книги. Так, кем Владыка летящих по небу почтён с верою, тот обретает похвальный путь — какой ни пожелает сердцем“».
75f005a37080 · publicado 19 ago 2026, 10:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дипакам бхаскаралае — «светильник в доме Бхаскары». За светильник обещана небесная повозка. Соответствие по существу: дал свет — получил движение в свету. Награда отвечает существу дара.
Тила-патра-прадо — «подающий сосуд кунжута». Кунжут и здесь стоит наравне с дорогими дарами. Дешёвое зерно книга поминает третий раз. Дешёвое зерно третий раз поставлено вровень с дорогим.
Видхуто ханти ватена — «развеваемое ветром, оно уничтожает». Знамя работает само: висит и полощется, а грех убывает. Дар, который действует без дарителя. Описан дар, продолжающий действовать без участия дарителя.
Датур агьянатах критам — «сотворённый дающим по неведению». Оговорено, какой именно грех снимается: содеянный не нарочно. Умышленный сюда не отнесён. Оговорено, что снимается лишь неумышленный грех.
Гита-вадьядибхир — «пением, игрою и прочим». Музыкантам обещаны музыканты: гандхарвы будут петь ему. Награда опять подобрана по делу. Награда подобрана по роду занятия.
Джатисмаратвам медхам... критва пустака-вачанам — «памятование рождений, разумение и память в час кончины — сотворив чтение книги». Чтецу обещана память, и притом трижды: о прошлом, в жизни и при смерти. Дар точно по ремеслу. Читающему обещана именно память, а не богатство.