विश्वकर्मकृतसूर्यतेजः शातनवर्णनम् शतानीक उवाच शरीरलेखनं१ भानोरुक्तं संक्षेपतस्त्वया । विस्तराच्छ्रोतुमिच्छामि तन्ममाचक्ष्व सुव्रत
सुमन्तुरुवाच पितुर्गृहं तु यातायां संज्ञायां कुरुनंदन । भास्करश्चिंतयामास संज्ञा मद्रूपकारिणी
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा तत्रागत्य दिवाकरम् । अव्रवीन्मधुरां वाचं रवेः प्रीतिकरां शुभाम्
आदिदेवोऽसि देवानां व्याप्तमेतत्त्वया जगत् । श्वशुरो विश्वकर्मा ते रूपं निर्वर्तयिष्यति
एवमुक्त्वा रविं ब्रह्मा विश्वकर्माणमब्रवीत् । निवर्तस्य मार्तण्डं स्वरूपं तत्सुशोभनम्
ततो ब्रह्मसमादेशाद्भ्र(भू?)मिमारोप्य भास्करम् । रूपं निर्वर्तयामास विश्वकर्मा शनैःशनैः
ततस्तुष्टाव तं ब्रह्मा सर्वदेवगणैः सह । गुह्यैर्नानाविधैः स्तोत्रैर्वेदवेदाङ्गपारगैः
स्वस्ति तेऽस्तु जगन्नाथ धर्मवर्षहिमाकर । शांतिस्ते सर्वलोकानां देवदेव दिवाकर
ततो रुद्रश्च विष्ण्वाद्याः स्तुवंतस्तं दिवाकरम् । तेजस्ते वर्धतां देव लिख्यतेऽपि दिवस्पते
इन्द्रश्चागत्य तं देवं लिख्यमानमथास्तुवत् । जय देव जयस्वेति तत्त्वदोऽसि जगत्पते
viśvakarmakṛtasūryatejaḥ śātanavarṇanam śatānīka uvāca śarīralekhanaṃ1 bhānoruktaṃ saṃkṣepatastvayā | vistarācchrotumicchāmi tanmamācakṣva suvrata
sumanturuvāca piturgṛhaṃ tu yātāyāṃ saṃjñāyāṃ kurunaṃdana | bhāskaraściṃtayāmāsa saṃjñā madrūpakāriṇī
etasminnaṃtare brahmā tatrāgatya divākaram | avravīnmadhurāṃ vācaṃ raveḥ prītikarāṃ śubhām
ādidevo'si devānāṃ vyāptametattvayā jagat | śvaśuro viśvakarmā te rūpaṃ nirvartayiṣyati
evamuktvā raviṃ brahmā viśvakarmāṇamabravīt | nivartasya mārtaṇḍaṃ svarūpaṃ tatsuśobhanam
tato brahmasamādeśādbhra(bhū?)mimāropya bhāskaram | rūpaṃ nirvartayāmāsa viśvakarmā śanaiḥśanaiḥ
tatastuṣṭāva taṃ brahmā sarvadevagaṇaiḥ saha | guhyairnānāvidhaiḥ stotrairvedavedāṅgapāragaiḥ
svasti te'stu jagannātha dharmavarṣahimākara | śāṃtiste sarvalokānāṃ devadeva divākara
tato rudraśca viṣṇvādyāḥ stuvaṃtastaṃ divākaram | tejaste vardhatāṃ deva likhyate'pi divaspate
indraścāgatya taṃ devaṃ likhyamānamathāstuvat | jaya deva jayasveti tattvado'si jagatpate
«Шатаника сказал: „Об обтачивании тела Бхану сказано тобою вкратце; желаю услышать в подробностях — о том мне поведай, о крепкий в обете“. Суманту сказал: „Когда Санджня ушла в отчий дом, о радость Куру, Бхаскара помыслил: «Санджня — та, кем облик мой [выносим]». Меж тем Брахма, придя туда к Творящему день, молвил Солнцу сладкое слово, отрадное и благое: «Ты первый бог богов, тобою проникнут этот мир; тесть твой Вишвакарман выточит тебе облик». Так сказав Солнцу, Брахма молвил Вишвакарману: «Выточи же Мартанде тот прекраснейший собственный облик». И вот, по велению Брахмы, возведя Бхаскару на точило, облик вытачивал Вишвакарман мало-помалу. Затем восхвалил его Брахма со всеми сонмами богов — сокровенными хвалами разного рода, теми, что переплыли Веду и веданоги: «Благо тебе да будет, Владыка мира, дождь закона, творец инея; мир от тебя всем мирам, о бог богов, Творящий день». Затем Рудра и Вишну с прочими, восхваляя того Творящего день: «Да возрастает пыл твой, боже, хотя и обтачиваем ты, владыка неба». И Индра, придя, восхвалил того бога, обтачиваемого: «Побеждай, боже, побеждай же! Знаток истины ты, о владыка мира»“».
a8062fc0c589 · publicado 19 ago 2026, 13:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шатаника увача — глава начата иною парою: спрашивает Шатаника, отвечает Суманту. Рама рассказа переменилась посреди книги. Рама рассказа переменилась посреди книги: спрашивает уже Шатаника.
Шарира-лекханам... вистарач чхротум иччхами — «сказано вкратце; хочу в подробностях». Слушатель просит развернуть уже сказанное однажды. Слушатель просит развернуть уже сказанное однажды.
Швашуро вишвакарма те рупам нирвартаишьяти — «тесть твой выточит тебе облик». Работу делает родня: тесть перекраивает зятя. Работу делает родня: тесть перекраивает зятя.
Бхрамим аропья бхаскарам — печатная передача колеблется здесь между «бхрами» (точило) и «бхуми» (земля). Точило вяжется с глаголом «вытачивал мало-помалу», потому взято оно. Из двух чтений взято «точило»: оно вяжется с глаголом «вытачивал мало-помалу».
Шанаих-шанаих — «мало-помалу». Слово это вернётся в предпоследнем стихе: работа медленная, а не одним ударом. Работа медленная, а не одним ударом, и сказано об этом дважды.
Теджас те вардхатам дева ликхьяте'пи — «да возрастает пыл твой, хотя и обтачиваем ты». Хвала произносится прямо во время работы, и просят в ней обратного тому, что делают. Хвала произносится во время работы, и просят в ней обратного тому, что делают.