प्रतिश्रयप्रदानेन राजा भवति भारत ॥ दत्त्वा स्थानं तथा शौचं वारुणं लोकमाप्नुयात्
श्वेतबिंदुपरीतांगं ध्यानश्रमविकर्शितम् ॥ संवीज्य तालवृंत्तेन वायुलोके महीयते
क्षुत्पिपासातुरं श्रांतं मलिनं रोगिणं तथा ॥ पालयित्वा यथा शक्त्या सर्वान्कामानवाप्नुयात्
पतिताशस्तसंकीर्णचंडालादीनां पक्षिणाम् ॥ कारुण्यात्सर्वभूतानां देयमन्नं स्वशक्तितः
अत्यल्पमपि कारुण्याद्दत्तं भवति चाक्षयम् ॥ तस्मात्सर्वेषु भूतेषु देवकारुण्यमुच्यते
अभावे तृणभूम्यन्नं पत्रं धनफलानि च ॥ दत्त्वाऽऽगताय प्रणतः स्वर्गं याति प्रियेण वा
pratiśrayapradānena rājā bhavati bhārata || dattvā sthānaṃ tathā śaucaṃ vāruṇaṃ lokamāpnuyāt
śvetabiṃduparītāṃgaṃ dhyānaśramavikarśitam || saṃvījya tālavṛṃttena vāyuloke mahīyate
kṣutpipāsāturaṃ śrāṃtaṃ malinaṃ rogiṇaṃ tathā || pālayitvā yathā śaktyā sarvānkāmānavāpnuyāt
patitāśastasaṃkīrṇacaṃḍālādīnāṃ pakṣiṇām || kāruṇyātsarvabhūtānāṃ deyamannaṃ svaśaktitaḥ
atyalpamapi kāruṇyāddattaṃ bhavati cākṣayam || tasmātsarveṣu bhūteṣu devakāruṇyamucyate
abhāve tṛṇabhūmyannaṃ patraṃ dhanaphalāni ca || dattvā''gatāya praṇataḥ svargaṃ yāti priyeṇa vā
«„Приветом, сиденьем, водою для ног, аргхьей, медовою смесью по порядку, накормив как должно, величается он в мире Солнца. Подачею крова становится царём, о Бхарата; дав место и чистоту, обретает мир Варуны. Того, чьё тело покрыто белыми каплями, изнурённого трудом созерцания, обвеяв пальмовым опахалом, величается он в мире Ветра. Голодом и жаждою томимого, усталого, грязного и больного оберегши по силе своей, все желания обретает. Падшим, худой славы, смешанным, чандалам и прочим, и птицам — из сострадания ко всем существам должно давать снедь по силе своей. И весьма малое, из сострадания данное, бывает неубывающим; потому сострадание ко всем существам зовётся божественным“».
f27ae954c953 · publicado 22 ago 2026, 18:10:53 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Самвиджья тала-вринтена — «обвеяв пальмовым опахалом». Обмахнуть уставшего веером — служба мелкая, а мир за неё дан целый. Обмахнуть уставшего веером — служба мелкая, а мир за неё дан целый.
Кшут-пипасатурам шрантам малинам рогинам — «усталого, грязного и больного». Слово «грязного» здесь важно: помогать велено и тому, кто неприятен на вид. Слово «грязного» здесь важно: помогать велено и тому, кто неприятен на вид.
Патиташаста-санкирна-чандаладинам пакшинам — «падшим... чандалам и прочим, и птицам». Названы поимённо те, кого обычно и обходят: отверженные, «смешанные», чандалы. И тут же — птицы. Названы поимённо те, кого обычно обходят: отверженные, «смешанные», чандалы, — и тут же птицы.
Каруньят сарва-бхутанам деям аннам свашактитах — «из сострадания ко всем существам... по силе своей». Основание дано не сан и не заслуга просящего, а сострадание дающего. Основание дано не сан и не заслуга просящего, а сострадание дающего.
Атьяльпам апи каруньяд даттам бхавати чакшаям — «и весьма малое... бывает неубывающим». Мера дара здесь ни при чём: считается то, из чего он дан. Мера дара здесь ни при чём: считается то, из чего он дан.
Тасмат сарвешу бхутешу дева-каруньям учьяте — «сострадание ко всем существам зовётся божественным». Божественным названо не подношение и не пост, а сострадание. Божественным названо не подношение и не пост, а сострадание.