श्राद्धविधिकथावर्णनम् भास्कर उवाच ॥ कुर्यात्पंचमहायज्ञानधिकारो द्विजस्य सः ॥ भूतपित्रमरब्रह्ममनुष्याणां यथाविधि
सदा सदान कृत्यानां फलार्थमपरे स्थिताः ॥ नित्यानित्य मिति प्राहुरनुषंगात्फलं परे
अतिथेः परितोषाय परिचर्या विधीयते ॥ अदृष्टनियमादृष्टमारोग्यान्तं च वर्जनम्
तिस्रोष्टकास्तु कर्तव्या मध्यावर्ती चतुर्थिका ॥ शाकपायसपूपैस्तु मांसेन तु चतुर्थिका
प्रतिपदि क्रियते यत्तु चतुष्पार्वणमुच्यते ॥ स्वगृह्योक्तविधानेन तत्तु पक्षादि कीर्त्यते
नित्यं नैमित्तिकं काम्यं वृद्धिश्राद्धं सपिंडनम् ॥ पार्वणं चेति विज्ञेयं गोष्ठशुद्ध्यर्थमुत्तमम् ॥ कर्मांगं नवमं प्रोक्तं वैदिकं दशमं स्मृतम्
śrāddhavidhikathāvarṇanam bhāskara uvāca || kuryātpaṃcamahāyajñānadhikāro dvijasya saḥ || bhūtapitramarabrahmamanuṣyāṇāṃ yathāvidhi
sadā sadāna kṛtyānāṃ phalārthamapare sthitāḥ || nityānitya miti prāhuranuṣaṃgātphalaṃ pare
atitheḥ paritoṣāya paricaryā vidhīyate || adṛṣṭaniyamādṛṣṭamārogyāntaṃ ca varjanam
tisroṣṭakāstu kartavyā madhyāvartī caturthikā || śākapāyasapūpaistu māṃsena tu caturthikā
pratipadi kriyate yattu catuṣpārvaṇamucyate || svagṛhyoktavidhānena tattu pakṣādi kīrtyate
nityaṃ naimittikaṃ kāmyaṃ vṛddhiśrāddhaṃ sapiṃḍanam || pārvaṇaṃ ceti vijñeyaṃ goṣṭhaśuddhyarthamuttamam || karmāṃgaṃ navamaṃ proktaṃ vaidikaṃ daśamaṃ smṛtam
«Бхаскара сказал: „Да творит пять великих жертв — таково право дваждырождённого: существам, отцам, бессмертным, Брахману и людям — по уставу. Иные держатся ради плода дел, всегда с даянием творимых; одни говорят «постоянное и непостоянное», иные же — что плод от сопутствия. Ради удовлетворения гостя предписано услужение; от невидимого правила — невидимое, а воздержание — до предела здоровья. Три аштаки должно творить, а четвёртая — среднепадающая: овощами, паясою и лепёшками, а четвёртую — мясом. То, что творится в первый лунный день, зовётся четырёхузловым; по уставу своего домашнего наставления оно и зовётся полумесячным и прочим. Постоянное, случайное, желанное, поминовение прибытка, сапиндана и узловое — так должно знать; и ради очищения общины — наилучшее; девятым объявлено «часть обряда», десятым помянуто ведийское“».
5c247c788ddc · publicado 19 ago 2026, 21:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Курьят панча-махаягьян — «да творит пять великих жертв». Пять ежедневных жертв — основа домашнего обихода; поминовение входит в них как одна из пяти. Пять ежедневных жертв — основа домашнего обихода.
Бхута-питримара-брахма-манушьянам — «существам, отцам, бессмертным, Брахману и людям». В перечне стоят и звери, и люди: кормят не одних богов. В перечне стоят и звери, и люди: кормят не одних богов.
Атитхех паритошая паричарья — «ради удовлетворения гостя». Приём гостя назван жертвою наравне с возлиянием. Приём гостя назван жертвою наравне с возлиянием.
Тисро'штакас ту картавья — «три аштаки». Аштаки — восьмые дни тёмной половины в холодные месяцы, старинные поминальные дни. Аштаки — восьмые дни тёмной половины в холодные месяцы.
Мамсена ту чатуртхика — «а четвёртую — мясом». Устав назван как есть; в одну из аштак поминали мясом. Устав назван как есть; в одну из аштак поминали мясом.
Нитьям наимиттикам камьям — «постоянное, случайное, желанное». Начат перечень разрядов поминовения; их насчитано двенадцать. Начат перечень разрядов поминовения; их насчитано двенадцать.