ममाभिधानमन्त्रोयमभिधेयः सदा स्मृतः ॥ अभिधानाभिधेयोहं मन्त्रसिद्धोऽस्मि खेचर
वेदो मनोगमे चात्र षडक्षरमंत्रस्थितः ॥ यद्वा मुक्तोऽक्षरैकेन लोके पञ्चाक्षरः स्मृतः
किं तस्य बहुभिर्मन्त्रैः शास्त्रैर्वा बहुविस्तरैः ॥ यस्यों नमः खषोल्केति मन्त्रोऽयं हृदि संस्थितः
तेनाधीतं श्रुतं तेन तेन सर्वमनुष्ठितम् ॥ येनों नमः खषोल्केति मम वाक्यं षडक्षरम्
विधिवाक्यमिदं सर्वं नार्थवादं वचो मम ॥ एतत्ते वक्ष्यतेऽशेषं मम वाक्यार्थमुत्तमम् ॥ पृच्छस्वेमं प्रणम्याशु वैनतेय महामते
॥ सुमन्तुरुवाच ॥ ॥ श्रुत्वा तु वचनं भानोर्वैनतेयो महाबलः ॥ सप्ताश्वतिलकं भक्त्या प्रणम्योवाच भारत
mamābhidhānamantroyamabhidheyaḥ sadā smṛtaḥ || abhidhānābhidheyohaṃ mantrasiddho'smi khecara
vedo manogame cātra ṣaḍakṣaramaṃtrasthitaḥ || yadvā mukto'kṣaraikena loke pañcākṣaraḥ smṛtaḥ
kiṃ tasya bahubhirmantraiḥ śāstrairvā bahuvistaraiḥ || yasyoṃ namaḥ khaṣolketi mantro'yaṃ hṛdi saṃsthitaḥ
tenādhītaṃ śrutaṃ tena tena sarvamanuṣṭhitam || yenoṃ namaḥ khaṣolketi mama vākyaṃ ṣaḍakṣaram
vidhivākyamidaṃ sarvaṃ nārthavādaṃ vaco mama || etatte vakṣyate'śeṣaṃ mama vākyārthamuttamam || pṛcchasvemaṃ praṇamyāśu vainateya mahāmate
|| sumanturuvāca || || śrutvā tu vacanaṃ bhānorvainateyo mahābalaḥ || saptāśvatilakaṃ bhaktyā praṇamyovāca bhārata
«„Веда — в умном ходе, здесь, в шестислоговом заклинании стоящая; или же, одного слога лишённое, в мире оно помянуто пятислоговым. На что ему многие заклинания или пространные наставления, у кого «ом намах кхакхолкая» — это заклинание в сердце стоит? Тем изучено, тем услышано, тем всё исполнено, — у кого «ом намах кхакхолкая», моё слово шестислоговое. Всё это — слово предписания; речь моя не похвальба. Всё это тебе будет сказано без остатка — наилучший смысл моего слова; вопроси о нём, поклонившись скорее, о Вайнатея великомудрый“. Суманту сказал: „Услышав слово Бхану, Вайнатея великосильный, с преданностью поклонившись Семиконному Тилаке, молвил, о Бхарата“. Ануру сказал: „Скажи мне, о тигр среди богов, о чём я спрашиваю, великомудрый: каково это слово Бхану? и смысл слова поведай, владыко“».
9546f1a0c28c · publicado 22 ago 2026, 18:10:54 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ким тасья бахубхир мантраих — «на что ему многие заклинания». Вопрос поставлен с вызовом: зачем много, если довольно шести слогов? Вопрос поставлен с вызовом: зачем много, если довольно шести слогов?
Шастраир ва баху-вистараих — «или пространные наставления». Отвергнуты и книги: не только заклинания. Отвергнуты и книги: не только заклинания.
Ясьйом намах кхакхолкети — ««ом намах кхакхолкая»». Вот оно, шестислоговое заклинание сауров, приведённое целиком. Вот оно, шестислоговое заклинание сауров, приведённое целиком.
Тенадхитам шрутам тена — «тем изучено, тем услышано». За держащим его в сердце зачтено всё учение разом. За держащим его в сердце зачтено всё учение разом.
Видхи-вакьям идам сарвам — «слово предписания». Оговорка учёная: сказанное — не похвала, а предписание, и понимать его надо буквально. Оговорка учёная: сказанное — не похвала, а предписание.
Нартхавадам вачо мама — «речь моя не похвальба». «Артхавада» — восхваление, которое не обязывает; здесь его отводят. «Артхавада» — восхваление, которое не обязывает; здесь его отводят.