कृत्वैवं सप्तमी सप्त नरो भक्ति समन्वितः ॥ श्रद्दधानोपि सूर्यस्य स कथं नाप्नुयात्फलम्
दशानामश्वमेधानां कृतानां यत्फलं भवेत् ॥ तत्फलं सप्तमी सप्त कृत्वा भक्त्या लभेत ना
दुष्पापं नास्ति तद्वीर सप्तम्यां यन्न दह्यते ॥ न च रोगोऽस्त्यसौ लोके य एताभिर्न शाम्यति
कुष्ठानि यानि रौद्राणि दुश्छेद्यानि भिषग्जनैः ॥ नीयन्ते तानि सर्वाणि गरुडेनेव पन्नगाः
सकलविबुधमान्यं स्वप्रकाशं जनानामभिमतफलदाने दीक्षितं तं सुपूज्यम् ॥ सुतधनकुलभोगैः सौख्यपुण्यैरुपेतो व्रजति च सुतनुं कां शाश्वता तिग्मरश्मेः
kṛtvaivaṃ saptamī sapta naro bhakti samanvitaḥ || śraddadhānopi sūryasya sa kathaṃ nāpnuyātphalam
daśānāmaśvamedhānāṃ kṛtānāṃ yatphalaṃ bhavet || tatphalaṃ saptamī sapta kṛtvā bhaktyā labheta nā
duṣpāpaṃ nāsti tadvīra saptamyāṃ yanna dahyate || na ca rogo'styasau loke ya etābhirna śāmyati
kuṣṭhāni yāni raudrāṇi duśchedyāni bhiṣagjanaiḥ || nīyante tāni sarvāṇi garuḍeneva pannagāḥ
sakalavibudhamānyaṃ svaprakāśaṃ janānāmabhimataphaladāne dīkṣitaṃ taṃ supūjyam || sutadhanakulabhogaiḥ saukhyapuṇyairupeto vrajati ca sutanuṃ kāṃ śāśvatā tigmaraśmeḥ
«„Какой плод бывает от десяти совершённых конских жертв — тот плод обретает человек, сотворив семь седьмых с преданностью. Нет такого злого греха, о герой, что не сжигался бы на седьмую; и нет в мире такого недуга, что ими не унимался бы. Какие есть кожные язвы, лютые, врачами трудноотсекаемые, — уносятся все они, как змии Гарудою. Всеми мудрыми чтимого, самосветного, на дарование людям желанного плода посвящённого, весьма достойного почитания [почтив], — сынами, достатком, родом и наслаждениями, счастьем и святостью наделённый, идёт он к вечному прекрасному телу Жгучелучного“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे सूर्यारुणसंवादे स्वप्नवर्णनं नाम पञ्चनवत्यधिकशततमोऽध्यायः
6e285394fc83 · publicado 19 ago 2026, 22:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дашанам ашвамедханам — «от десяти конских жертв». Мера взята привычная для этих глав: десять конских жертв. Мера взята привычная для этих глав.
Душпапам насти тад вира — «нет такого злого греха». Сказано наотрез, без изъятий. Сказано наотрез, без изъятий.
На ча рого'стй асау локе — «нет в мире такого недуга». Обещание врачебное и столь же безоговорочное. Обещание врачебное и столь же безоговорочное.
Куштхани яни раудрани — «кожные язвы, лютые». Названа болезнь, которой боялись больше прочих и которую врачи не брались лечить. Названа болезнь, которой боялись больше прочих.
Гаруденева паннагах — «как змии Гарудою». Сравнение выбрано с оглядкой на слушателя: говорят-то самому Гаруде, змиеборцу. Сравнение выбрано с оглядкой на слушателя: говорят самому Гаруде, змиеборцу.
Сута-дхана-кула-бхогаих — «сынами, достатком, родом и наслаждениями». Кончается глава перечнем земных благ — и лишь потом «вечным прекрасным телом». Кончается глава перечнем земных благ — и лишь потом «вечным прекрасным телом».