पृथिवीं चांतरिक्षं च दिशश्च विदिशस्तथा ॥ समुद्राणां गिरीणां च अधस्तिर्यक्प्रसंख्यया
समुद्राणां च विस्तारं प्रमाणं च ततः शृणु ॥ स्थावराणां च शैलानां देवानां च दिवौकसाम्
चतुष्पदानां द्विपदां तथा धर्मैकभाषिणाम् ॥ सहस्रगुणमाख्यातं स्थावराणां प्रकीर्तितम्
सहस्रगुणशीलाश्च इत्याह भगवान्मुनिः ॥ ऋषिस्तु प्रथमं कुर्वन्प्रकृतिं नाम नामतः
तस्या ब्रह्मा प्रकृत्यास्तु उत्पन्नः सह विष्णुना ॥ तस्माद्बुद्ध्या प्रकुरुते सृष्टिं नैमित्तिकीं द्विजाः
pṛthivīṃ cāṃtarikṣaṃ ca diśaśca vidiśastathā || samudrāṇāṃ girīṇāṃ ca adhastiryakprasaṃkhyayā
samudrāṇāṃ ca vistāraṃ pramāṇaṃ ca tataḥ śṛṇu || sthāvarāṇāṃ ca śailānāṃ devānāṃ ca divaukasām
catuṣpadānāṃ dvipadāṃ tathā dharmaikabhāṣiṇām || sahasraguṇamākhyātaṃ sthāvarāṇāṃ prakīrtitam
sahasraguṇaśīlāśca ityāha bhagavānmuniḥ || ṛṣistu prathamaṃ kurvanprakṛtiṃ nāma nāmataḥ
tasyā brahmā prakṛtyāstu utpannaḥ saha viṣṇunā || tasmādbuddhyā prakurute sṛṣṭiṃ naimittikīṃ dvijāḥ
«„Землю и поднебесье, и страны, и междустрания, и морей и гор — вниз и вширь, по счёту; и простор морей, и меру их слушай затем; и недвижных, и гор, и богов, и небожителей; четвероногих, двуногих и глаголющих одну лишь дхарму — тысячекратным возвещено, о недвижных сказано. И тысячекратны нравом — так рек владыка-молчальник. Провидец же, творя сперва, — Пракрити по имени; от той Пракрити возник Брахма вместе с Вишну; оттого разумом творит он творение случайное, о дваждырождённые“».
c4c5c955ba47 · publicado 20 ago 2026, 1:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Самудранам ча вистарам — «и простор морей». Обещано измерение мира — то самое землеописание, что назвали в росписи. Обещано измерение мира — то самое землеописание, что назвали в росписи.
Дхармаика-бхашинам — «глаголющих одну лишь дхарму». Оборот тёмный; по нашему разумению — о тех, чья речь только о законе. Оборот тёмный; по нашему разумению — о тех, чья речь только о законе.
Сахасра-гунам акхьятам — «тысячекратным возвещено». Счёт ведётся не числами, а кратностями: во столько-то раз более. Счёт ведётся не числами, а кратностями.
Пракритим нама наматах — «Пракрити по имени». Первое, что сотворено, названо своим именем — Природа. Первое, что сотворено, названо своим именем — Природа.
Брахма утпаннах саха вишнуна — «Брахма возник вместе с Вишну». Здесь они уже не один от другого, а оба разом от Пракрити: с шестым стихом это не сходится, и мы не сглаживали. Здесь они оба разом от Пракрити: с шестым стихом это не сходится.
Сриштим наимиттиким — «творение случайное». Наимиттика — «поводное», не изначальное: различают роды творения. Наимиттика — «поводное», не изначальное: различают роды творения.