काष्ठं गृहीत्वा विभजेद्भागांस्त्रिंशत्तथा पुनः ॥ विंशत्यंगुलमानं तु कुंडवेदिसमोदरम्
कटाहाकारनिम्नं च स्रुवं कुर्याद्विचक्षणः ॥ धात्रीफलसमाकारं स्वधानिम्नं सुशोभनम्
वेदीं शूर्पाकृतिं कुर्यात्कुंडानि परिकल्पयेत् ॥ हंसवत्त्रिगुणा वापि हस्तेनाऽनुमुखं लिखेत्
स्रुवं चतुर्विंशतिभिर्भागैश्च रचयेद्ध्रुवम् ॥ द्वित्रिंशं स्यात्कुंडमानमदैवे तस्य कीर्तितम्
चतुर्भिरंगैरानाहं कर्षाद्यग्रं ततः स्रुवम् ॥ अंगद्वयेन विलिखेत्पंके मृगमदाकृतिम्
दंडमूलाश्रये दंडी भवेत्कंकणभूषितः ॥ सौवर्णस्य च ताम्रस्य कार्या दर्वी प्रमाणतः
kāṣṭhaṃ gṛhītvā vibhajedbhāgāṃstriṃśattathā punaḥ || viṃśatyaṃgulamānaṃ tu kuṃḍavedisamodaram
kaṭāhākāranimnaṃ ca sruvaṃ kuryādvicakṣaṇaḥ || dhātrīphalasamākāraṃ svadhānimnaṃ suśobhanam
vedīṃ śūrpākṛtiṃ kuryātkuṃḍāni parikalpayet || haṃsavattriguṇā vāpi hastenā'numukhaṃ likhet
sruvaṃ caturviṃśatibhirbhāgaiśca racayeddhruvam || dvitriṃśaṃ syātkuṃḍamānamadaive tasya kīrtitam
caturbhiraṃgairānāhaṃ karṣādyagraṃ tataḥ sruvam || aṃgadvayena vilikhetpaṃke mṛgamadākṛtim
daṃḍamūlāśraye daṃḍī bhavetkaṃkaṇabhūṣitaḥ || sauvarṇasya ca tāmrasya kāryā darvī pramāṇataḥ
«„Взяв древо, да разделит на тридцать долей, и снова; мера же в двадцать пальцев, чрево — вровень с жертвенником ямы. И сруву, вглубь как сковорода, да сотворит прозорливый — видом подобную плоду дхатри, вглубь под свадху, весьма пригожую. Жертвенник да сотворит видом веялку и ямы да расположит; или втрое, как гусь, — рукою да начертит обращённое. Сруву двадцатью четырьмя долями да сложит твёрдо; тридцать два да будет мерою ямы, и в небожеском о том возвещено. Четырьмя членами — обхват, с каршу начиная — остриё, затем срува; двумя членами да начертит на глине образ мускусной лани. При опоре у корня рукояти бывает она с рукоятью, запястьем украшенная“».
2832d8d73154 · publicado 20 ago 2026, 3:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вибхаджед бхаган тримшат — «да разделит на тридцать долей». Работу ведут делением на доли, а не на глазок. Работу ведут делением на доли, а не на глазок.
Катахакара-нимнам — «вглубь как сковорода». Углубление ложки описано через посуду, знакомую всякому. Углубление ложки описано через посуду, знакомую всякому.
Дхатри-пхала-самакарам — «видом подобную плоду дхатри». Форма задана плодом амлаки: круглая с ложбинкою. Форма задана плодом амлаки.
Веди шурпакритим курьят — «жертвенник видом веялку». А жертвенник — как веялка: и опять сравнение хозяйское. А жертвенник — как веялка: сравнение хозяйское.
Хамсават тригуна вапи — «или втрое, как гусь». И ещё образ — гусь: очертания даются птицами и утварью, а не отвлечёнными фигурами. Очертания даются птицами и утварью, а не отвлечёнными фигурами.
Мригамадакритим — «образ мускусной лани». На глине чертят лань: узор задан живым существом. На глине чертят лань: узор задан живым существом.