Śrī-Kṛṣṇa
उपानहौ तथा गुप्तं मोदकैः पापमोचकैः ॥ अनेन विधिना दद्यान्माधवः प्रीयतामिति
अगम्यागमनस्तेयपापेभ्यश्च परिग्रहात् ॥ रहस्याचरिताद्वापि मुच्यते स्नानमाचरेत्
पितृभिः पितामहैः सार्द्धं तथैव प्रपितामहैः ॥ मातामातामहैः सार्द्धं वृद्धमातामहैस्तथा
एकविंशकुलैः सार्द्धं भोगान्भुक्त्वा यथेप्सितान् ॥ माघमास्युषसि स्नात्वा विष्णुलोकं स गच्छति
यो माघमास्युषसि सूर्य्यकराभिताम्रे स्नानं समाचरति चारुनदीप्रवाहे ॥ उद्धृत्य सप्तपुरुषान्पितृमातृतश्च स्वर्गं प्रयात्यमलदेहधरो नरोऽसौ
upānahau tathā guptaṃ modakaiḥ pāpamocakaiḥ || anena vidhinā dadyānmādhavaḥ prīyatāmiti
agamyāgamanasteyapāpebhyaśca parigrahāt || rahasyācaritādvāpi mucyate snānamācaret
pitṛbhiḥ pitāmahaiḥ sārddhaṃ tathaiva prapitāmahaiḥ || mātāmātāmahaiḥ sārddhaṃ vṛddhamātāmahaistathā
ekaviṃśakulaiḥ sārddhaṃ bhogānbhuktvā yathepsitān || māghamāsyuṣasi snātvā viṣṇulokaṃ sa gacchati
yo māghamāsyuṣasi sūryyakarābhitāmre snānaṃ samācarati cārunadīpravāhe || uddhṛtya saptapuruṣānpitṛmātṛtaśca svargaṃ prayātyamaladehadharo naro'sau
«„И тонкие рубахи, и покровные полотна, и сандалии, и укрытое — со сластями, освобождающими от греха; сим уставом да подаст он со словами «да будет доволен Мадхава». От грехов хождения к недозволенной, воровства и принятия, или от тайно содеянного освобождается: да творит он омовение. Вместе с отцами, дедами и так же прадедами, вместе с матерью, дедами по матери и прадедами по матери, вместе с двадцатью одним родом, вкусив желанных наслаждений, — омывшись на заре в месяц магху, идёт он в мир Вишну. Кто на заре в месяц магху, в прекрасном течении реки, багряном от солнечных лучей, творит омовение, — вознеся семерых мужей и по отцу, и по матери, тот человек идёт в небо, нося тело беспорочное».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे माघस्नानविधिवर्णनं नाम द्वाविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
dab7c09b9ac9 · publicado 21 ago 2026, 8:58:45 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Модакаих папамочакаих — «со сластями, освобождающими от греха». Сладким шарикам дано имя освобождающих от греха. Тяжесть снимают лакомством. Тяжесть снимают лакомством: сластям дано имя освобождающих от греха.
Рахасьячаритад вапи — «или от тайно содеянного». Последним назван грех, о котором никто не знает. Оговорка эта шире всех прочих. Последним назван грех, о котором никто не знает.
Мата-матамахаих сардхам — «вместе с матерью, дедами по матери». Материнская родня перечислена своим порядком. Спасают не одну отцовскую линию. Материнская родня перечислена своим порядком: спасают не одну отцовскую линию.
Экавимша-кулаих сардхам — «вместе с двадцатью одним родом». Счёт спасаемых доведён до двадцати одного колена. Помощь простёрта далеко за свой дом. Счёт спасаемых доведён до двадцати одного колена.
Питри-матриташ ча — «и по отцу, и по матери». Последняя строка вновь называет обе стороны. Оговорку эту в главе повторяют дважды. Последняя строка вновь называет обе стороны, и оговорку эту повторяют дважды.
Амала-деха-дхаро наро'сау — «нося тело беспорочное». Кончается всё телом — чистым. Глава об омовении и завершается омытым телом. Глава об омовении завершается омытым телом.