Śrī-Kṛṣṇa
पूजाविधानमपरं कथयामि शृणुण्व तत् ॥ अस्यां स्नात्वा त्रयोदश्यामशोकाख्यं नगं लिखेत्
सिन्दूरजनितैरंगैरतिप्रीति समन्वितम् । कामदेवं वसंतं च वाजिवक्त्रं झषध्वजम्
सौवर्णं वा महाराज वार्क्षं चित्रमथापि वा ॥ लीलाविलासगमनं गर्वितं साप्स रोगणम्
गन्धर्वगीतवादित्रप्रेक्षणीयसमाकुलम् ॥ नंद्यावर्तिरतिक्रीडाप्रीतिविद्याधरैर्युतम्
मध्याह्ने भोजयेद्भक्त्या भक्ष्यैर्धूपैःस्रगंबरैः ॥ मंत्रेणानेन कौंतेय नरो नार्या समन्वितः
नमो वामाय कामाय देवदेवाय मूर्तये ॥ ब्रह्मविष्णुशिवेन्द्राणां मनःक्षोभकराय वै
pūjāvidhānamaparaṃ kathayāmi śṛṇuṇva tat || asyāṃ snātvā trayodaśyāmaśokākhyaṃ nagaṃ likhet
sindūrajanitairaṃgairatiprīti samanvitam | kāmadevaṃ vasaṃtaṃ ca vājivaktraṃ jhaṣadhvajam
sauvarṇaṃ vā mahārāja vārkṣaṃ citramathāpi vā || līlāvilāsagamanaṃ garvitaṃ sāpsa rogaṇam
gandharvagītavāditraprekṣaṇīyasamākulam || naṃdyāvartiratikrīḍāprītividyādharairyutam
madhyāhne bhojayedbhaktyā bhakṣyairdhūpaiḥsragaṃbaraiḥ || maṃtreṇānena kauṃteya naro nāryā samanvitaḥ
namo vāmāya kāmāya devadevāya mūrtaye || brahmaviṣṇuśivendrāṇāṃ manaḥkṣobhakarāya vai
«„Иной устав почитания поведаю; слушай то. Омывшись в сей тринадцатый день, да начертит он древо, зовомое ашокою, с членами, сотворёнными из сурика, исполненного великой приязни, — Камадеву и Весну, коневласого, рыбознамённого; либо золотого, о великий царь, либо деревянного, либо писаного, — с игривою, прелестною поступью, горделивого, с сонмами апсар; полного гандхарвских песен, музыки и зрелищ; с Нандьявартою, Рати, игрою, Прити и видьядхарами. В полдень да накормит он с преданностью снедью, куреньями, венками и одеждами, сим заклинанием, о Каунтея, — мужчина вместе с женщиною: «Поклон Ваме, Каме, богу богов, воплощённому, — творящему смятение в умах Брахмы, Вишну, Шивы и Индры»“».
c12fd184f6c3 · publicado 21 ago 2026, 10:23:16 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ашокакхьям нагам ликхет — «да начертит он древо, зовомое ашокою». Изображение чертят, а не отливают. Начинают с рисунка. Изображение чертят, а не отливают.
Синдураджанитаир ангаих — «с членами из сурика». Рисуют суриком — красным порошком. Вещество берут самое дешёвое и самое яркое. Рисуют суриком — веществом самым дешёвым и самым ярким.
Сауварнам ва варкшам читрам атхапи ва — «золотого, либо деревянного, либо писаного». Ряд опять спускается: золото, дерево, рисунок. Последняя ступень доступна всякому. Ряд опять спускается: золото, дерево, рисунок.
Наро нарья саманвитах — «мужчина вместе с женщиною». Обряд творят вдвоём. Одному он не положен. Обряд творят вдвоём: одному он не положен.
Манахкшобхакарая — «творящему смятение в умах». Каму славят именно за то, за что он и был сожжён. Хвалят его дело, а не раскаяние. Каму славят именно за то, за что он и был сожжён.
Брахма-вишну-шивендранам — «Брахмы, Вишну, Шивы и Индры». В перечне смущённых им назван и сам Шива. Того, кто его сжёг, поминают среди побеждённых. В перечне смущённых им назван и сам Шива.