Yudhiṣṭhira
अग्नीष्टिकादानविधिवर्णनम् युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ अग्नीष्टिका कथं देया शिशिरे शीतभीरुभिः ॥ सर्वसत्त्वोपकाराय करुणीकृतमानसैः
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ अग्नीष्टिकामहं पार्थ कथयामि निबोध ताम् । यथा येन विधानेन सर्वसत्वसुखप्रदाम्
आदौ मार्गशिरे मासि शोभने दिवसे शुभाम् ॥ अग्नीष्टिकां कारयित्वा सुखासनवतीं शुभाम्
देवांगणे पथे गेहे विस्तीर्णे चत्वरेथ वा ॥ उभयोः संध्ययोः कृत्वा संशुष्कं काष्ठसंचयम्
agnīṣṭikādānavidhivarṇanam yudhiṣṭhira uvāca || || agnīṣṭikā kathaṃ deyā śiśire śītabhīrubhiḥ || sarvasattvopakārāya karuṇīkṛtamānasaiḥ
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || agnīṣṭikāmahaṃ pārtha kathayāmi nibodha tām | yathā yena vidhānena sarvasatvasukhapradām
ādau mārgaśire māsi śobhane divase śubhām || agnīṣṭikāṃ kārayitvā sukhāsanavatīṃ śubhām
devāṃgaṇe pathe gehe vistīrṇe catvaretha vā || ubhayoḥ saṃdhyayoḥ kṛtvā saṃśuṣkaṃ kāṣṭhasaṃcayam
«Юдхиштхира сказал: „Как надлежит давать костёр в стужу боящимся холода, — ради пользы всем существам, теми, чьи умы соделаны сострадательными?“ Шри-Кришна сказал: „О костре я, Партха, поведаю — внемли о нём: как и по какому уставу дающем счастье всем существам. Сперва, в месяце маргаширша, в прекрасный день, устроив благое костровище, снабжённое удобными сиденьями, — во дворе божества, при дороге, в доме, или на просторном перекрёстке, — в оба сумеречных часа сотворив груду сухих дров“».
2d9d29fdc380 · publicado 21 ago 2026, 14:08:49 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шишире шитабхирубхих — «в стужу боящимся холода». Глава эта — оборот прошлой: там вода в зной, здесь огонь в стужу. Обе поры покрыты. Там вода в зной, здесь огонь в стужу: обе поры покрыты.
Сарвасаттвопакараяа — «ради пользы всем существам». Опять сказано: всем существам, без разбора. Никого не выделяют. Опять сказано: всем существам, без разбора.
Каруникрита-манасаих — «чьи умы соделаны сострадательными». Причину называют прямо: сострадание, а не расчёт на награду. Так вопрос и поставлен. Причину называют прямо: сострадание, а не расчёт на награду.
Маргашире маси — «в месяце маргаширша». Огонь кладут до самых холодов, как и водопойню — до зноя. Готовятся заранее. Огонь кладут до самых холодов: готовятся заранее.
Сукхасанаватим — «снабжённое удобными сиденьями». Не просто огонь, а место, где сидеть удобно. Об удобстве греющихся думают отдельно. Не просто огонь, а место, где сидеть удобно.
Патхе... чатваре — «при дороге... на перекрёстке». Кладут его в людных проходных местах, а не во дворе у себя. Огонь этот общий. Кладут его в людных проходных местах: огонь этот общий.