«„В сопряжении уттара-пхальгуни, дав золотой лотос, обретает он мир Солнца, свободный от всех утеснений. В хасте же, дав слона, золотого, сделанного по силе, идёт он в чертог Шакры, воссев на выю отменного слона. В читрах, дав быка, — заслуга отменнейшая из заслуг, — странствует он в мире апсар и веселится в роще Нандане. И в свати, дав богатство, какое здесь самому желанно, обретает он благие миры и в сём мире великую славу. В вишакхах же, о великий царь, — и телегу, украшенную упряжным быком, с утварью, со злаком, покрытую тканью, — дав, угождает он отцу своему и по смерти вкушает бесконечность; и не обретает человек теснин, начиная с Рауравы“».