Vyāsa
देवपूजादीपदानवृषोत्सर्गविधिस्तथा ॥ फाल्गुन्युत्सवकं नाम तथान्यः सदनोत्सवः
भूतमाता च श्रावण्यां रक्षाबंधविधिस्तथा ॥ विधिस्तथा नवम्यास्तु तथा चन्द्रमहोत्सवः
दीपालिकायां तु होमो लक्षहोमविधिस्तथा ॥ कोटिहोमो महाशीतिर्गणनाथस्य शातिका
तथा नक्षत्रहोमोथ गोदानविधिरेव च ॥ गुडधेनुघृतधेनुतिलधेनुव्रतं तथा
जलधेनुविधिः प्रोक्तो लवणस्य तथा परा ॥ धेनुः कार्यासमंज्ञात्वा नवनीतस्य चापरा ॥ सुवर्णधेनुश्च तथा देवकार्यं चिकीर्षुभिः
devapūjādīpadānavṛṣotsargavidhistathā || phālgunyutsavakaṃ nāma tathānyaḥ sadanotsavaḥ
bhūtamātā ca śrāvaṇyāṃ rakṣābaṃdhavidhistathā || vidhistathā navamyāstu tathā candramahotsavaḥ
dīpālikāyāṃ tu homo lakṣahomavidhistathā || koṭihomo mahāśītirgaṇanāthasya śātikā
tathā nakṣatrahomotha godānavidhireva ca || guḍadhenughṛtadhenutiladhenuvrataṃ tathā
jaladhenuvidhiḥ prokto lavaṇasya tathā parā || dhenuḥ kāryāsamaṃjñātvā navanītasya cāparā || suvarṇadhenuśca tathā devakāryaṃ cikīrṣubhiḥ
«Отпущение колодцев, кладезей и прудов, освящение дерев; почитание богов, даяние светильников и устав отпущения быка; зовомое празднеством пхальгуни, и иное — домовое празднество; Мать существ в шраване и устав повязывания оберега; и устав девятого дня, и великое празднество Месяца; в дипалику же возлияние и устав стотысячного возлияния; миллионное возлияние, Махашити, шатика Владыки сонмов; и звёздное возлияние, и устав даяния коров; обет коровы из патоки, коровы из масла и коровы из сезама; речен устав коровы из воды, и иная — из соли; корову надлежит сделать, зная имя, и иную — из сливок; и златая корова — теми, кто желает творить божье дело».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे संक्षिप्तानुक्रमणिकाकथनं नामाष्टोत्तरद्विशततमोऽध्यायः ।। इति चतुर्थमुत्तरपर्व ।। समाप्तोऽयं भविष्यपुराणग्रन्थः
0901e7e9f5f5 · publicado 21 ago 2026, 16:54:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вапикупатадаганам утсаргах — «отпущение колодцев, кладезей и прудов». В одном ряду с обетами стоит рытьё колодцев и прудов. Общее водоснабжение считают делом благочестия. Общее водоснабжение считают делом благочестия.
Врикшаяджанам — «освящение дерев». Есть и обряд посадки и освящения деревьев. Дерево ставят рядом с колодцем. Есть и обряд посадки деревьев.
Ракшабандхавидхих — «устав повязывания оберега». Помянут и обычай повязывать оберег — тот, что жив доныне. Домашние обычаи записаны наравне с великими дарами. Домашние обычаи записаны наравне с великими дарами.
Дипаликаям ту хомах — «в дипалику возлияние». Назван и праздник огней. Народное торжество вошло в перечень. Народное торжество вошло в перечень: праздник огней.
Гудадхену гхритадхену тиладхену — «корова из патоки, из масла, из сезама». Кончают коровами из снеди — для тех, кому живая не по средствам. Лестница вниз доведена до самого конца книги. Кончают коровами из снеди, для тех, кому живая не по средствам.
Девакарьям чикиршубхих — «теми, кто желает творить божье дело». Последние слова книги — о желающих делать божье дело. Не о знающих, не о родовитых, а о желающих делать. Последние слова книги — о желающих делать божье дело.