Śrī-Hari
हरिरुवाच । उत्तानपादादभवत्सुरुच्यामुत्तमः सुतः । सुनीत्यां तु ध्रुवः पुत्रः स लेभे स्थानमुत्तमम्
मुनिप्रसादादाराध्य देवदेवं जनार्दनम् । ध्रुवस्य तनयः श्लिष्टिर्महाबलपराक्रमः
तस्य प्राचीनवर्हिस्तु पुत्रस्तस्याप्युदारधीः । दिवञ्जयस्तस्य सुतस्तस्य पुत्रो रिपुः स्मृतः
रिपोः पुत्रस्तथा श्रीमांश्चाक्षुषः कीर्तितो मनुः । रुरुस्तस्य सुतः श्रीमानङ्गस्तस्यापि चात्मजः
अङ्गस्य वेणः पुत्रस्तु नास्तिको धर्मवर्जितः । अधर्ंमकारी वेण(न) श्च मुनिभिश्च कुशैर्हतः
ऊरुं ममन्थुः पुत्रार्थे ततो ऽस्य तनयो ऽभवत् । ह्रस्वो ऽतिमात्रः कृष्णाङ्गो निषीदेति ततो ऽब्रुवन्
निषादस्तेन वै जातो बिन्ध्यशैलनिवासकः । ततो ऽस्य दक्षिणं पाणिं ममन्थुः सहसा द्विजाः
hariruvāca / uttānapādādabhavatsurucyāmuttamaḥ sutaḥ / sunītyāṃ tu dhruvaḥ putraḥ sa lebhe sthānamuttamam
muniprasādādārādhya devadevaṃ janārdanam / dhruvasya tanayaḥ śliṣṭirmahābalaparākramaḥ
tasya prācīnavarhistu putrastasyāpyudāradhīḥ / divañjayastasya sutastasya putro ripuḥ smṛtaḥ
ripoḥ putrastathā śrīmāṃścākṣuṣaḥ kīrtito manuḥ / rurustasya sutaḥ śrīmānaṅgastasyāpi cātmajaḥ
aṅgasya veṇaḥ putrastu nāstiko dharmavarjitaḥ / adharṃmakārī veṇa(na) śca munibhiśca kuśairhataḥ
ūruṃ mamanthuḥ putrārthe tato 'sya tanayo 'bhavat / hrasvo 'timātraḥ kṛṣṇāṅgo niṣīdeti tato 'bruvan
niṣādastena vai jāto bindhyaśailanivāsakaḥ / tato 'sya dakṣiṇaṃ pāṇiṃ mamanthuḥ sahasā dvijāḥ
Хари сказал: «От Уттанапады в Суручи был сын Уттама, а в Сунити — сын Дхрува; он обрёл высшую обитель, милостью мудреца умилостивив бога богов Джанардану. Сын Дхрувы — Шлишти, великой силы и доблести; сын его — Прачинавархис, а сын того — великодушный Диванджая; сын его назван Рипу, а сын Рипу — благословенный Чакшуша, названный Ману. Сын его — благословенный Руру, а сын того — Анга. Сыном Анги был Вена, безбожник, лишённый дхармы; и творящего беззаконие Вену мудрецы убили травою куша. Ради сына они пахтали его бедро, и явился у него сын — малорослый сверх меры, с чёрным телом; „сядь“, — сказали ему. Оттого и рождён нишада, обитающий на горе Виндхья. Затем дваждырождённые тотчас стали пахтать правую руку Вены».
55979d7b53cb · publicado 2 sept 2026, 5:18:31 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дхрува получает высшую обитель — и тут же сказано, чем: милостью мудреца. Даже там, где человек стоит один в лесу, за ним оказывается тот, кто его послал.
Вену убивают травинками. Оружие выбрано так, чтобы стало ясно: гибнет он не от силы мудрецов, а от собственного беззакония.
Имя целого народа выведено из брошенного «сядь». Слово, сказанное в досаде, осталось за потомками навсегда — книга приводит это без осуждения и без оправдания.