सिता रक्ता तथा पीता कृष्णा चैव यथाक्रमम् । कृत्वैव मण्डलञ्चादौ न्यासं कृत्वार्चयेद्धरिम्
हृन्मध्ये तु न्यसेद्विष्णुं कण्ठे सङ्कर्षणं तथा । प्रद्युम्नं शिरसि न्यस्य शिखायामनिरुद्धकम्
ब्रह्माणं सर्वगात्रेषु करयोः श्रीधरं तथा । अहं विष्णुरिति ध्यात्वा कर्णिकायां न्यसेद्धरिम्
न्यसेत्सङ्कर्षणं पूर्वे प्रद्युम्नं चैव दक्षिणे । अनिरुद्धं पश्चिमे च ब्रिह्माणं चोत्तरे न्यसेत्
श्रीधरं रुद्रकोणेषु इन्द्रादीन्दिक्षु विन्यसेत् । ततो ऽभ्यर्च्य च गन्धाद्यैः प्राप्नुयात्परमं पदम्
sitā raktā tathā pītā kṛṣṇā caiva yathākramam / kṛtvaiva maṇḍalañcādau nyāsaṃ kṛtvārcayeddharim
hṛnmadhye tu nyasedviṣṇuṃ kaṇṭhe saṅkarṣaṇaṃ tathā / pradyumnaṃ śirasi nyasya śikhāyāmaniruddhakam
brahmāṇaṃ sarvagātreṣu karayoḥ śrīdharaṃ tathā / ahaṃ viṣṇuriti dhyātvā karṇikāyāṃ nyaseddharim
nyasetsaṅkarṣaṇaṃ pūrve pradyumnaṃ caiva dakṣiṇe / aniruddhaṃ paścime ca brihmāṇaṃ cottare nyaset
śrīdharaṃ rudrakoṇeṣu indrādīndikṣu vinyaset / tato 'bhyarcya ca gandhādyaiḥ prāpnuyātparamaṃ padam
«Белая, красная, жёлтая и чёрная — по порядку. Сотворив сперва мандалу и совершив возложение, пусть почитает Хари. В середине сердца пусть возложит Вишну, на горле — Санкаршану, на голове — Прадьюмну, на темени — Анируддху; Брахму — на всех членах, Шридхару — на двух руках. Помыслив: „я — Вишну“, пусть возложит Хари на околоцветник. Санкаршану пусть возложит на востоке, Прадьюмну на юге, Анируддху на западе, Брахму на севере, Шридхару в углах Рудры, а Индру и прочих — по сторонам света. Затем, почтив их благовониями и прочим, обретает он высшую обитель».
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe viṣṇupūjopayogivajranābhamaṇḍalanirūpaṇaṃ nāmāṣṭamo 'dhyāyaḥ
7a4cba0fc31f · publicado 2 sept 2026, 3:51:56 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Прежде чем расставить божества на чертеже, их расставляют по собственному телу: сердце, горло, голова, темя, руки. Мандала на земле повторяет ту, что уже сложена в человеке.
Середина отдана мысли «я — Вишну». Не притязание, а условие: подносить может лишь тот, кто на время стал своим.
Порядок один и тот же снаружи и внутри. Восток чертежа отвечает горлу, север — всем членам; человек и рисунок оказываются одним и тем же устройством.