आवाहनं स्थापनं च सन्निधानं निरोधनम् । सकलीकरणं मुद्रादर्शनं चार्घ्यपाद्यकम्
आचामाभ्यङ्गमुद्वर्तं स्नानं निर्ंमथनं चरेत् । वस्त्रं विलेपनं पुष्पं धूपं दीपं चरुं ददेत्
आचामं मुखवासं च ताम्बूलं हस्तशोधनम् । छत्रचामरपावित्रं परमीकरणं चरेत्
रूपक्पेन चैकाहजपो जाप्यसमर्पणम् । स्तुतिर्नतिर्हृदाद्यैश्च ज्ञेयं नामाङ्ग पूजनम्
अग्नीशरक्षो वायव्ये मध्ये पूर्वादितन्त्रकम् । इन्द्राद्यांश्च यजेच्चण्डं तस्मै निर्माल्यमर्पयेत्
āvāhanaṃ sthāpanaṃ ca sannidhānaṃ nirodhanam / sakalīkaraṇaṃ mudrādarśanaṃ cārghyapādyakam
ācāmābhyaṅgamudvartaṃ snānaṃ nirṃmathanaṃ caret / vastraṃ vilepanaṃ puṣpaṃ dhūpaṃ dīpaṃ caruṃ dadet
ācāmaṃ mukhavāsaṃ ca tāmbūlaṃ hastaśodhanam / chatracāmarapāvitraṃ paramīkaraṇaṃ caret
rūpakpena caikāhajapo jāpyasamarpaṇam / stutirnatirhṛdādyaiśca jñeyaṃ nāmāṅga pūjanam
agnīśarakṣo vāyavye madhye pūrvāditantrakam / indrādyāṃśca yajeccaṇḍaṃ tasmai nirmālyamarpayet
«Призывание, утверждение, приближение, удержание, освящение членов, показывание печати, подношение и вода для стоп; полоскание уст, умащение, растирание, омовение, обтирание — да совершит он; одежду, мазь, цветок, курение, светильник и варево да подаст; благовоние для уст, бетель, очищение рук, зонт, опахало, очиститель — и да совершит возвышение. Одним стихом — однодневный шёпот и поднесение нашёптанного, хвала и поклон; с сердечною и прочими мантрами да будет познано почитание имени и членов. Огненный угол, угол Ишаны, угол ракшасов, северо-западный, а посредине — устав, начиная с востока; да почтит он Индру и прочих, и Чанду, и ему да поднесёт остатки подношений».
de3fe137d194 · publicado 2 sept 2026, 5:02:20 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Тот же перечень служб, что и в восемнадцатой главе, только теперь разложенный по углам чертежа. Порядок повторяется, меняется божество.
Божество умащают, растирают и обтирают, подают ему бетель и очищают ему руки. К изваянию прикладывают заботу, какой окружают живого гостя.
Остатки подношений отдают Чанде. У всего, что снято с алтаря, есть свой получатель — ничего не выбрасывают.