ब्रह्मोवाच । व्रतं मासोपवासाख्यं सर्वोत्कृष्टं वदामिते । वानप्रस्थो यतिर्नारी कुर्यान्मासोपवासकम्
आश्विनस्य सिते पक्षे एकादश्यामुपोषितः । व्रतमेतत्तु गृह्णीयाद्यावत्त्रिंशद्दिनानि तु
अद्यप्रभृत्यहं विष्णो यावदुत्थानकं तव । अर्चयेत्वामनश्रंस्तु दिनानि त्रिंशदेव तु
कार्तिकाश्विनयोर्विष्णो द्वादश्योः शुक्लयोरहम् । म्रियेयद्यन्तराले तु व्रतभङ्गो न मे भवेत्
हरिं यजोत्त्रिषवणस्नायी गन्धादिभिर्व्रती । गात्राभ्यङ्गं गन्धलेपं देवतायतने त्यजेत्
द्वादश्यामथ संपूज्य प्रदद्याद्द्विजभोजनम् । ततश्च पारणं कुर्याद्धरेर्मासोपवासकृत्
दुग्धादिप्राशनं कुर्याद्व्रतस्थो मूर्छितो ऽन्तरा । दुग्धाद्यैर्न व्रतं नश्येद्भुक्तिमुक्तिमवाप्नुयात्
brahmovāca / vrataṃ māsopavāsākhyaṃ sarvotkṛṣṭaṃ vadāmite / vānaprastho yatirnārī kuryānmāsopavāsakam
āśvinasya site pakṣe ekādaśyāmupoṣitaḥ / vratametattu gṛhṇīyādyāvattriṃśaddināni tu
adyaprabhṛtyahaṃ viṣṇo yāvadutthānakaṃ tava / arcayetvāmanaśraṃstu dināni triṃśadeva tu
kārtikāśvinayorviṣṇo dvādaśyoḥ śuklayoraham / mriyeyadyantarāle tu vratabhaṅgo na me bhavet
hariṃ yajottriṣavaṇasnāyī gandhādibhirvratī / gātrābhyaṅgaṃ gandhalepaṃ devatāyatane tyajet
dvādaśyāmatha saṃpūjya pradadyāddvijabhojanam / tataśca pāraṇaṃ kuryāddharermāsopavāsakṛt
dugdhādiprāśanaṃ kuryādvratastho mūrchito 'ntarā / dugdhādyairna vrataṃ naśyedbhuktimuktimavāpnuyāt
Брахма сказал: изреку тебе обет, именуемый месячным постом, — высший из всех. Лесной отшельник, подвижник и женщина да совершают месячный пост. Постясь в одиннадцатый день светлой половины ашваюджи, да примет он этот обет — на тридцать дней. «Отныне, о Вишну, и до самого твоего пробуждения да чту я тебя, не вкушая, ровно тридцать дней. И если, о Вишну, между двенадцатыми днями светлых половин карттики и ашваюджи я умру, — да не будет мне нарушения обета». Да чтит он Хари, омываясь трижды в положенный срок, благовониями и прочим; умащение тела и втирание благовоний соблюдающий обет да оставит в святилище божества. Затем, почтив в двенадцатый день, да подаст он трапезу брахманам и после того совершит разговение — тот, кто держит месячный пост Хари. А если соблюдающий обет лишится чувств посреди срока, да вкусит он молока и прочего: от молока и прочего обет не гибнет, и обретёт он и наслаждение, и освобождение.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe māsopavāsavrataṃ nāma dvāviṃśatyuttaraśatatamo 'dhyāyaḥ
81d96e1471a3 · publicado 2 sept 2026, 12:19:27 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Срок отмерен не числом дней, а сном Вишну: пост идёт от одиннадцатого дня ашваюджи до пробуждения бога. Тридцать дней названы уже потом, как совпадающая мера.
Оговорка о смерти повторяется и здесь, а рядом появляется вторая — о немощи: потерявшему сознание разрешено молоко, и обет при этом не считается нарушенным. Строгость отмерена так, чтобы её можно было выдержать.
Умащения велено оставить в святилище. То, чем обычно чтут тело, на месяц передано изображению.