В четвёртый день светлой половины, с магхи и далее, наделённый обетом и без пищи, дав сезам брахману, сам он вкушает сезамовую воду. Завершение — в два года, и обретает он беспрепятственность и прочее. «Гах сваха» — вот коренная мантра, соединённая с пранавой. «Глайм», «глам» — на сердце; «гам», «гим», «хум», «хрим», «хрим» — голова и темя; «гум» — броня, «гом» и «гайм» — око, «гом» — при призывании и прочем. «Приди, улке», «гонандха-улка», цветочная улка, курительная улка, светильная улка, великой улке — жертвенный ком, а затем окропление и совершение; «сиддха-улке» — и Гаятри; ньяса изречена, начиная с большого пальца. «Ом! Великоухого да познаем, Кривохоботного да помыслим: то нас Бивненосный да подвигнет». Да чтит он возлияниями сезама; и эти ганы также должны быть чтимы: «Гане, Владыке ган — сваха», «Кушмандаке», «неотразимой улке», «Одному Бивню», «Образу губителя Трипуры»; «Ом, тёмный зуб, ужасное лицо — Трепещущему поистине поклон», «Лотосовому Клыку», со словом «сваха» в конце. Мудра при гане — поистине пляска, хлопки ладоней и смех; и бывает плод — счастье и прочее. Так в маргаширшу, в светлый четвёртый день, да чтит он Гану — и обретает на год знание, Шри, славу, долгую жизнь и продолжение в сыновьях. А постясь в четвёртый день, приходящийся на понедельник, и чтя Гану, шепча, возливая и памятуя знание, достигает он неба и угасания.