शीतस्तम्भस्वेददाहाव्यवस्थास्तृष्णा कासः श्लेष्मपित्तप्रवृत्तिः । मोहस्तन्द्रालिप्ततिक्तास्यता च ज्ञेयं रूपं श्लेष्मपित्तज्वरस्य
सर्वजो लक्षणैः सर्वैर्दाहो ऽत्र च मुहुर्मुहुः । तदुच्छीतं महा निद्रा दिवा जागरणं निशि
सदा वा नैव वा निद्रा महास्वेदो हि नैव वा । गीतनर्तनहास्यादिः प्रकृतेहाप्रवर्तनम्
साश्रुणी कलुषे रक्ते भुग्ने लुलितपक्ष्मणी । अक्षिणी पिण्डिकापार्श्वशिरः पर्वास्थिरुग्भ्रमः
सस्वनौ सरुजौ कर्णौ महाशीतौ हि नैव वा । परिदग्धा खरा जिह्वा गुरुस्त्रस्ताङ्गसन्धिता
ष्ठीवनं रक्तपित्तस्य लोठनं शिरसो ऽतितृट् । कोष्ठानां श्यावरक्तानां मण्डलानां च दर्शनम्
हृद्व्यथा मलंससर्गः प्रवृत्तिर्वाल्पशो ऽति वा । स्निग्धास्यता बलभ्रंशः स्वरसादः प्रलापितः
दोषपाकश्चिरं तन्द्रा प्रततं कण्ठकूजनम् । सन्निपातमभिन्यासं तं ब्रूयाच्च हतौजसम्
वायुना कण्ठरुद्धेन पित्तमन्तः सुपीडितम् । व्यवायित्वाच्च सौख्याच्च बहिर्मर्गं प्रपद्यते । तेन हारिद्रनेत्रत्वं सन्निपातोद्भवेज्वरे
दोषे विवृद्धे नष्टे ऽग्नौ सर्वसंपूर्णलक्षणः । सान्निपातज्वरो ऽसाध्यः कृच्छ्रसाध्यस्ततो ऽन्यथा
śītastambhasvedadāhāvyavasthāstṛṣṇā kāsaḥ śleṣmapittapravṛttiḥ / mohastandrāliptatiktāsyatā ca jñeyaṃ rūpaṃ śleṣmapittajvarasya
sarvajo lakṣaṇaiḥ sarvairdāho 'tra ca muhurmuhuḥ / taducchītaṃ mahā nidrā divā jāgaraṇaṃ niśi
sadā vā naiva vā nidrā mahāsvedo hi naiva vā / gītanartanahāsyādiḥ prakṛtehāpravartanam
sāśruṇī kaluṣe rakte bhugne lulitapakṣmaṇī / akṣiṇī piṇḍikāpārśvaśiraḥ parvāsthirugbhramaḥ
sasvanau sarujau karṇau mahāśītau hi naiva vā / paridagdhā kharā jihvā gurustrastāṅgasandhitā
ṣṭhīvanaṃ raktapittasya loṭhanaṃ śiraso 'titṛṭ / koṣṭhānāṃ śyāvaraktānāṃ maṇḍalānāṃ ca darśanam
hṛdvyathā malaṃsasargaḥ pravṛttirvālpaśo 'ti vā / snigdhāsyatā balabhraṃśaḥ svarasādaḥ pralāpitaḥ
doṣapākaściraṃ tandrā pratataṃ kaṇṭhakūjanam / sannipātamabhinyāsaṃ taṃ brūyācca hataujasam
vāyunā kaṇṭharuddhena pittamantaḥ supīḍitam / vyavāyitvācca saukhyācca bahirmargaṃ prapadyate / tena hāridranetratvaṃ sannipātodbhavejvare
doṣe vivṛddhe naṣṭe 'gnau sarvasaṃpūrṇalakṣaṇaḥ / sānnipātajvaro 'sādhyaḥ kṛcchrasādhyastato 'nyathā
Холод, окоченение, пот и жжение непостоянные, жажда, кашель, исхождение слизи и жёлчи, помрачение, дремота, обложенный и горький рот — таков признак слизисто-жёлчной лихорадки, его должно знать. Рождённая же от всех — со всеми признаками: жжение здесь снова и снова, и охлаждение; великая сонливость днём и бодрствование ночью; сон всегда или вовсе никогда, великий пот или вовсе никакого; пение, пляска, смех и прочее — отклонение от природы. Глаза слезящиеся, мутные, красные, впалые, со спутанными ресницами; боль в икрах, боках, голове, суставах и костях, головокружение; уши со звоном и болью, великий холод или вовсе никакого; язык обожжённый, шершавый, тяжесть обвисших членов и сочленений; плевание кровью с жёлчью, мотание головы, сильная жажда, появление тёмно-красных пятен на внутренностях; боль в сердце, смешение нечистот, исхождение их помалу или весьма обильно, сальный рот, упадок сил, ослабление голоса, бред, долгое созревание дош, дремота, непрестанное хрипение в горле — её да назовёт он саннипатой, абхиньясой, с погубленной силой. Заграждённая ветром в горле, жёлчь, сильно стеснённая внутри, от растекаемости и лёгкости обретает путь наружу — оттого и желтизна глаз при лихорадке, возникшей от саннипаты. При возросшей доше и погибшем огне, со всеми полными признаками, саннипатная лихорадка неисцелима; иначе — исцелима с трудом.
ef7b3d148b66 · publicado 2 sept 2026, 15:12:17 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Признаки саннипаты перечислены парами противоположностей: сон всегда или вовсе никогда, пот великий или никакой. Опознают её не по признаку, а по тому, что признак не держится.
Пение, пляска и смех занесены в список наравне с хрипением в горле. Поведение больного читается тем же способом, что и его глаза или язык.
Желтизна глаз объяснена ходом жёлчи, запертой ветром и вышедшей наружу. Признак не просто назван, а выведен из движения внутри тела.