स्वरसेन च दूर्वायाः पचेत्तैलं चतुर्गुणम् । कच्छूर्विचर्चिका पामा अभ्यङ्गादेव नश्यति
द्रुमत्वगर्ककुष्ठानि लवणानि च मूत्रकम् । गम्भारिकाचित्रकैस्तैस्तैलं कुष्ठव्रणादिनुत्
(अथाम्लपित्तचिकित्सा) धात्रीनिम्बफलं तद्वद्गोमूत्रेण च चित्रकम् । वासामृतापर्पटिकानिम्बभूनिम्बमार्करैः (वैः) । त्रिफलाकुलत्थैः क्वाथः सक्षौद्रश्चाम्लपित्तहा
फलत्रिकं पटोलं च तिक्तक्वाथः सितायुतः । पीतो यष्टीमधुयुतो ज्वरच्छर्द्यम्लपित्तजित्
वासाघृतं तिक्तघृतं पिप्पलीघृतमेव च । अम्लपित्ते प्रयोक्तव्यं गुडकूष्माण्डकं तथा
पिप्पली मधुसंयुक्ता अम्लपित्तविनाशिनी । श्लेष्माग्निमान्द्यनुत्पथ्यापिप्पलीगुडमोदकः
पिष्ट्वाजाजीं सधन्याकां घृप्रस्थं विपाचयेत् । कफपित्तारुचिहरं मन्दानलवमिं हरेत्
(इत्यम्लपित्तचिकित्सा) पिप्पल्यमृतभूनिम्बवासकारिष्टपर्पटैः । खदिरारिष्टकैः क्वाथो विस्फोटार्तिज्वरापहः
त्रिफलारससंयुक्तं सर्पिस्त्रिवृतयासह । प्रयोक्तव्यं विरेकार्थं वीसर्पज्वरशान्तये
खादिरात्रिफलारिष्टपटोलामृतवासकैः । क्वाथो ऽष्टकाख्यो जयति रोमान्तिकमसूरिकाम्
svarasena ca dūrvāyāḥ pacettailaṃ caturguṇam / kacchūrvicarcikā pāmā abhyaṅgādeva naśyati
drumatvagarkakuṣṭhāni lavaṇāni ca mūtrakam / gambhārikācitrakaistaistailaṃ kuṣṭhavraṇādinut
(athāmlapittacikitsā) dhātrīnimbaphalaṃ tadvadgomūtreṇa ca citrakam / vāsāmṛtāparpaṭikānimbabhūnimbamārkaraiḥ (vaiḥ) / triphalākulatthaiḥ kvāthaḥ sakṣaudraścāmlapittahā
phalatrikaṃ paṭolaṃ ca tiktakvāthaḥ sitāyutaḥ / pīto yaṣṭīmadhuyuto jvaracchardyamlapittajit
vāsāghṛtaṃ tiktaghṛtaṃ pippalīghṛtameva ca / amlapitte prayoktavyaṃ guḍakūṣmāṇḍakaṃ tathā
pippalī madhusaṃyuktā amlapittavināśinī / śleṣmāgnimāndyanutpathyāpippalīguḍamodakaḥ
piṣṭvājājīṃ sadhanyākāṃ ghṛprasthaṃ vipācayet / kaphapittāruciharaṃ mandānalavamiṃ haret
(ityamlapittacikitsā) pippalyamṛtabhūnimbavāsakāriṣṭaparpaṭaiḥ / khadirāriṣṭakaiḥ kvātho visphoṭārtijvarāpahaḥ
triphalārasasaṃyuktaṃ sarpistrivṛtayāsaha / prayoktavyaṃ virekārthaṃ vīsarpajvaraśāntaye
khādirātriphalāriṣṭapaṭolāmṛtavāsakaiḥ / kvātho 'ṣṭakākhyo jayati romāntikamasūrikām
Соком дурвы да сварит он масло вчетверо: каччху, вичарчика и пама гибнут от одного умащения. Кора дерева, арка, куштха, соли, моча, гамбхарика с читракой — масло из них гонит кушту, язвы и прочее. Амалаки и плод нима — так же с коровьей мочою, и читрака. Отвар из васаки, гудучи, парпатики, нима, бхунимбы, арки, трипхалы и кулаттхи с мёдом уносит кислую жёлчь. Трипхала и патола — горький отвар с сахаром, выпитый с яштимадху, побеждает жар, рвоту и кислую жёлчь. Васаковое масло, горькое масло и пиппалиевое масло да применятся при кислой жёлчи, а также кушманда с патокой. Пиппали с мёдом губит кислую жёлчь; шарик из харитаки, пиппали и патоки гонит слизь и слабость огня. Растерев зиру с кориандром, да сварит он простху топлёного масла: оно уносит слизь, жёлчь и отвращение к пище и гонит слабый огонь и рвоту. Отвар из пиппали, гудучи, бхунимбы, васаки, аришты, парпаты, кхадиры и ариштаки уносит боль от пузырей и жар. Топлёное масло с соком трипхалы вместе с тривриттой да применится ради послабления, для утишения жара при роже. Отвар из кхадиры, трипхалы, аришты, патолы, гудучи и васаки, именуемый «восьмичастным», побеждает корь и оспу.
6959e25dd64c · publicado 2 sept 2026, 17:54:33 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Три масла названы подряд — васаковое, горькое и пиппалиевое — и все при одном недуге. Врачу дан выбор из равноценных средств, а не единственная пропись.
Одно и то же вещество входит и в питьё, и в наружное: читрака здесь и в масле для кожи, и в отваре внутрь. Различие только в приготовлении.
Отвар назван по числу составляющих — «восьмичастный». Имя-счёт удобнее имени по действию, когда состав нужно вспомнить наизусть.