Сута сказал: познав три мучения — телесные и прочие, — знающий колесо самсары, у кого родились знание и бесстрастие, обретает окончательное растворение. Изреку я колесо самсары от начала, от времени исхода, — без чего цель человека не бывает растворённой в Высшем Я. Живущий вверху человек, оставив тело, принимает другое; за двенадцать дней уводится он слугами Ямы к Яме. И то, что родичи подносят там — воду с сезамом и пинду, — то он вкушает в мире Ямы. От греха ушедший идёт в ад, от своей заслуги — на небо: творящий грех идёт в ад, творящий заслугу идёт на небо. Изверженный же с неба и из ада, бывает он во чреве женщин: не одолённое, его же, — то два семени. Затем зародышевая слизь, состоящая из пузырька, затем кровь; у комка плоти плод бывает равен куску мяса, и то называется ростком. Члены — пальцы, глаза, нос, рот и уши — происходят от членов, а после того ногти и прочее; от кожи рождаются волоски, а затем и волосы. И человек, пробыв головою вниз, рождается на десятом месяце. Затем Вишнуева майя, весьма обольщающая, облекает его; младенчество, затем отрочество, юность и старость, а затем смерть — свойства каждого возраста обретает человек. Так вращается он в этом колесе самсары, как водоподъёмное колесо. Освобождённый из ада рождается в грешных лонах; и разумный, приняв дар от падшего, идёт в низкое лоно.