स सृष्टासु प्रजास्व् एवम् आपवो वै प्रजापतिः लेभे वै पुरुषः पत्नीं शतरूपाम् अयोनिजाम् ॥
आपवस्य महिम्ना तु दिवम् आवृत्य तिष्ठतः धर्मेणैव महाराज शतरूपा व्यजायत ॥
सा तु वर्षायुतं तप्त्वा तपः परमदुश्चरम् भर्तारं दीप्ततपसं पुरुषं प्रत्यपद्यत ॥
स वै स्वायंभुवस् तात पुरुषो मनुर् उच्यते तस्यैकसप्ततियुगं मन्वन्तरम् इहोच्यते ॥
sa sṛṣṭāsu prajāsv evam āpavo vai prajāpatiḥ lebhe vai puruṣaḥ patnīṃ śatarūpām ayonijām ||
āpavasya mahimnā tu divam āvṛtya tiṣṭhataḥ dharmeṇaiva mahārāja śatarūpā vyajāyata ||
sā tu varṣāyutaṃ taptvā tapaḥ paramaduścaram bhartāraṃ dīptatapasaṃ puruṣaṃ pratyapadyata ||
sa vai svāyaṃbhuvas tāta puruṣo manur ucyate tasyaikasaptatiyugaṃ manvantaram ihocyate ||
Вайшампаяна сказал: «Когда существа были так созданы, Праджапати Апава, тот Пуруша, обрёл жену Шатарупу, нерождённую из чрева. Когда Апава своим величием охватил небо и пребывал в нём, Шатарупа, о великий царь, родилась именно по дхарме. Она совершала крайне трудную аскезу десять тысяч лет и приняла своим мужем Пурушу, сияющего аскезой. Этот Пуруша, о дорогой, называется Сваямбхува Ману; его манвантара здесь считается периодом в семьдесят одну югу».
2c4d81c7c7b6 · publicado 22 jun 2026, 3:30:29 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Глава продолжает космологию первой главы через брачный и родовой порядок. Шатарупа появляется не как обычная женщина, а как начало праведного размножения: союз Пуруши и Шатарупы устанавливает дхармическую форму, через которую творение входит в историю родов.