वसुदेवसुतौ तौ तु राजमार्गगताव् उभौ कुब्जां ददृशतुर् भूयः आनुलेपनभाजनाम् ॥
ताम् आह कृष्णः कुब्जेति कस्येदम् अनुलेपनम् नयस्य् अम्बुजपत्राक्षि क्षिप्रम् आख्यातुम् अर्हसि ॥
सा स्थितावेक्षिणी भूत्वा प्रत्युवाचाम्बुजेक्षणम् कृष्णं जलदगम्भीरं विद्युत्कुटिलगामिनी ॥
राज्ञः स्नानगृहं यामि तद् गृहाणानुलेपनम् स्थितास्म्य् आगच्छ भद्रं ते हृदयस्यासि मे प्रियः ॥
कुतश् चागम्यते सौम्य यन् मां त्वं नावबुध्यसे महाराजस्य दयितां नियुक्ताम् अनुलेपने ॥
ताम् उवाच हसन्तीं तु कृष्णः कुब्जाम् अवस्थिताम् आवयोर् गात्रसदृशं दीयताम् अनुलेपनम् ॥
वयं हि देशातिथयो मल्लाः प्राप्ता वरानने द्रष्टुं धनुर्महं दिव्यं राष्ट्रं चैव महर्द्धिमत् ॥
प्रत्युवाचाथ सा कृष्णं प्रियो ऽसि मम दर्शने राजार्हम् इदम् अग्र्यं च तद् गृहाणानुलेपनम् ॥
ताव् उभाव् अनुलिप्ताङ्गाव् आर्द्रगात्रौ विरेजतुः तीर्थगौ पङ्कदिग्धाङ्गौ यमुनायां यथा वृषौ ॥
तां तु कुब्जां ततः कृष्णो द्व्यङ्गुलेनाग्रपाणिना शनैः संतोलयामास कृष्णो लीलाविधानवित् ॥
सा तु मग्नस्तनयुगा स्वायताङ्गी शुचिस्मिता जहासोच्चैः स्तनतटा ऋजुयष्टिर् लता यथा ॥
प्रणयाच् चापि कृष्णं सा बभाषे मत्तकाशिनी क्व यास्यसि मया रुद्धः कान्त तिष्ठ गृहाण माम् ॥
तौ जातहासाव् अन्योन्यं सतलाक्षेपम् अव्ययौ वीक्षमाणौ प्रहसितौ कुब्जायाः श्रुतविस्तरौ ॥
कृष्णस् तु कुब्जां कामार्तां सस्मितं विससर्ज ह ततस् तौ कुब्जया मुक्तौ प्रविष्टौ राजसंसदम् ॥
vasudevasutau tau tu rājamārgagatāv ubhau kubjāṃ dadṛśatur bhūyaḥ ānulepanabhājanām ||
tām āha kṛṣṇaḥ kubjeti kasyedam anulepanam nayasy ambujapatrākṣi kṣipram ākhyātum arhasi ||
sā sthitāvekṣiṇī bhūtvā pratyuvācāmbujekṣaṇam kṛṣṇaṃ jaladagambhīraṃ vidyutkuṭilagāminī ||
rājñaḥ snānagṛhaṃ yāmi tad gṛhāṇānulepanam sthitāsmy āgaccha bhadraṃ te hṛdayasyāsi me priyaḥ ||
kutaś cāgamyate saumya yan māṃ tvaṃ nāvabudhyase mahārājasya dayitāṃ niyuktām anulepane ||
tām uvāca hasantīṃ tu kṛṣṇaḥ kubjām avasthitām āvayor gātrasadṛśaṃ dīyatām anulepanam ||
vayaṃ hi deśātithayo mallāḥ prāptā varānane draṣṭuṃ dhanurmahaṃ divyaṃ rāṣṭraṃ caiva maharddhimat ||
pratyuvācātha sā kṛṣṇaṃ priyo 'si mama darśane rājārham idam agryaṃ ca tad gṛhāṇānulepanam ||
tāv ubhāv anuliptāṅgāv ārdragātrau virejatuḥ tīrthagau paṅkadigdhāṅgau yamunāyāṃ yathā vṛṣau ||
tāṃ tu kubjāṃ tataḥ kṛṣṇo dvyaṅgulenāgrapāṇinā śanaiḥ saṃtolayāmāsa kṛṣṇo līlāvidhānavit ||
sā tu magnastanayugā svāyatāṅgī śucismitā jahāsoccaiḥ stanataṭā ṛjuyaṣṭir latā yathā ||
praṇayāc cāpi kṛṣṇaṃ sā babhāṣe mattakāśinī kva yāsyasi mayā ruddhaḥ kānta tiṣṭha gṛhāṇa mām ||
tau jātahāsāv anyonyaṃ satalākṣepam avyayau vīkṣamāṇau prahasitau kubjāyāḥ śrutavistarau ||
kṛṣṇas tu kubjāṃ kāmārtāṃ sasmitaṃ visasarja ha tatas tau kubjayā muktau praviṣṭau rājasaṃsadam ||
Два сына Васудевы, идя по царской дороге, затем увидели горбатую женщину, несущую сосуд с умащением. Кришна сказал ей: «Горбатая, чьё это умащение ты несёшь, лотосоокая? Скажи скорее». Она остановилась, взглянула и ответила лотосоокому Кришне, глубокому как туча; походка её была изгибистой, словно молния: «Я иду в купальню царя. Возьми это умащение. Я остановилась; подойди, благо тебе. Ты дорог моему сердцу. Откуда ты пришёл, кроткий, что не узнаёшь меня, любимицу великого царя, назначенную для умащения?» Кришна сказал стоящей горбатой, которая смеялась: «Пусть это умащение будет дано нам двоим, подходящее нашим телам. Мы гости этой страны, борцы, пришедшие, прекраснолицая, чтобы увидеть божественный праздник лука и весьма процветающее царство». Тогда она ответила Кришне: «Ты дорог мне на вид; это превосходное умащение достойно царя, так возьми его». Оба, умащённые, с влажными телами засияли, словно два быка у брода Ямуны, измазанные грязью. Затем Кришна, знаток устройства лилы, двумя пальцами своей руки медленно выпрямил эту горбатую. Она стала стройной, с прекрасными членами, чистой улыбкой и глубокой грудью, громко засмеялась, прямая как лиана. Из любви, сияя опьянением, она сказала Кришне: «Куда ты пойдёшь, если я тебя задержала? Возлюбленный, стой, прими меня». Оба неувядающих героя, услышав её пространную речь, посмотрели друг на друга, хлопнули ладонями и рассмеялись. Кришна же с улыбкой отпустил Кубджу, мучимую желанием; затем они, освобождённые ею, вошли в царское собрание.
bdffdb39fd7a · publicado 22 jun 2026, 3:44:16 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кубджа даёт ароматное умащение, и Кришна отвечает не только благословением, а выпрямлением её тела. Лила показывает: прикосновение Кришны раскрывает скрытую красоту, но желание ещё должно быть очищено временем и отношением.