संजय उवाच
ततः पुनर् अमेयात्मा केशवो ऽर्जुनम् अब्रवीत् ॥
कृतसंकल्पम् आयस्तं वधे कर्णस्य सर्वशः ॥
अद्य सप्तदशाहानि वर्तमानस्य भारत ॥
विनाशस्यातिघोरस्य नरवारणवाजिनाम् ॥
भूत्वा हि विपुला सेना तावकानां परैः सह ॥
अन्योन्यं समरे प्राप्य किंचिच्छेषा विशां पते ॥
भूत्वा हि कौरवाः पार्थ प्रभूतगजवाजिनः ॥
त्वां वै शत्रुं समासाद्य विनष्टा रणमूर्धनि ॥
एते च सर्वे पाञ्चालाः सृञ्जयाश् च सहान्वयाः ॥
त्वां समासाद्य दुर्धर्षं पाण्डवाश् च व्यवस्थिताः ॥
पाञ्चालैः पाण्डवैर् मत्स्यैः कारूषैश् चेदिकेकयैः ॥
त्वया गुप्तैर् अमित्रघ्न कृतः शत्रुगणक्षयः ॥
को हि शक्तो रणे जेतुं कौरवांस् तात संगतान् ॥
अन्यत्र पाण्डवान् युद्धे त्वया गुप्तान् महारथान् ॥
त्वं हि शक्तो रणे जेतुं ससुरासुरमानुषान् ॥
त्रींल् लोकान् समम् उद्युक्तान् किं पुनः कौरवं बलम् ॥
भगदत्तं हि राजानं को ऽन्यः शक्तस् त्वया विना ॥
जेतुं पुरुषशार्दूल यो ऽपि स्याद् वासवोपमः ॥
तथेमां विपुलां सेनां गुप्तां पार्थ त्वयानघ ॥
न शेकुः पार्थिवाः सर्वे चक्षुर्भिर् अभिवीक्षितुम् ॥
तथैव सततं पार्थ रक्षिताभ्यां त्वया रणे ॥
धृष्टद्युम्नशिखण्डिभ्यां भीष्मद्रोणौ निपातितौ ॥
को हि शक्तो रणे पार्थ पाञ्चालानां महारथौ ॥
भीष्मद्रोणौ युधा जेतुं शक्रतुल्यपराक्रमौ ॥
को हि शांतनवं संख्ये द्रोणं वैकर्तनं कृपम् ॥
द्रौणिं च सौमदत्तिं च कृतवर्माणम् एव च ॥
सैन्धवं मद्रराजं च राजानं च सुयोधनम् ॥
वीरान् कृतास्त्रान् समरे सर्वान् एवानुवर्तिनः ॥
अक्षौहिणीपतीन् उग्रान् संरब्धान् युद्धदुर्मदान् ॥
श्रेण्यश् च बहुलाः क्षीणाः प्रदीर्णाश्वरथद्विपाः ॥
नानाजनपदाश् चोग्राः क्षत्रियाणाम् अमर्षिणाम् ॥
गोवासदासमीयानां वसातीनां च भारत ॥
व्रात्यानां वाटधानानां भोजानां चापि मानिनाम् ॥
उदीर्णाश् च महासेना ब्रह्मक्षत्रस्य भारत ॥
त्वां समासाद्य निधनं गताः साश्वरथद्विपाः ॥
उग्राश् च क्रूरकर्माणस् तुखारा यवनाः खशाः ॥
दार्वाभिसारा दरदाः शका रमठतङ्गणाः ॥
अन्ध्रकाश् च पुलिन्दाश् च किराताश् चोग्रविक्रमाः ॥
म्लेच्छाश् च पार्वतीयाश् च सागरानूपवासिनः ॥
संरम्भिणो युद्धशौण्डा बलिनो दृब्धपाणयः ॥
एते सुयोधनस्यार्थे संरब्धाः कुरुभिः सह ॥
न शक्या युधि निर्जेतुं त्वद् अन्येन परंतप ॥
धार्तराष्ट्रम् उदग्रं हि व्यूढं दृष्ट्वा महाबलम् ॥
यस्य त्वं न भवेस् त्राता प्रतीयात् को नु मानवः ॥
तत् सागरम् इवोद्धूतं रजसा संवृतं बलम् ॥
विदार्य पाण्डवैः क्रुद्धैस् त्वया गुप्तैर् हतं विभो ॥
saṃjaya uvāca
tataḥ punar ameyātmā keśavo 'rjunam abravīt ||
kṛtasaṃkalpam āyastaṃ vadhe karṇasya sarvaśaḥ ||
adya saptadaśāhāni vartamānasya bhārata ||
vināśasyātighorasya naravāraṇavājinām ||
bhūtvā hi vipulā senā tāvakānāṃ paraiḥ saha ||
anyonyaṃ samare prāpya kiṃciccheṣā viśāṃ pate ||
bhūtvā hi kauravāḥ pārtha prabhūtagajavājinaḥ ||
tvāṃ vai śatruṃ samāsādya vinaṣṭā raṇamūrdhani ||
ete ca sarve pāñcālāḥ sṛñjayāś ca sahānvayāḥ ||
tvāṃ samāsādya durdharṣaṃ pāṇḍavāś ca vyavasthitāḥ ||
pāñcālaiḥ pāṇḍavair matsyaiḥ kārūṣaiś cedikekayaiḥ ||
tvayā guptair amitraghna kṛtaḥ śatrugaṇakṣayaḥ ||
ko hi śakto raṇe jetuṃ kauravāṃs tāta saṃgatān ||
anyatra pāṇḍavān yuddhe tvayā guptān mahārathān ||
tvaṃ hi śakto raṇe jetuṃ sasurāsuramānuṣān ||
trīṃl lokān samam udyuktān kiṃ punaḥ kauravaṃ balam ||
bhagadattaṃ hi rājānaṃ ko 'nyaḥ śaktas tvayā vinā ||
jetuṃ puruṣaśārdūla yo 'pi syād vāsavopamaḥ ||
tathemāṃ vipulāṃ senāṃ guptāṃ pārtha tvayānagha ||
na śekuḥ pārthivāḥ sarve cakṣurbhir abhivīkṣitum ||
tathaiva satataṃ pārtha rakṣitābhyāṃ tvayā raṇe ||
dhṛṣṭadyumnaśikhaṇḍibhyāṃ bhīṣmadroṇau nipātitau ||
ko hi śakto raṇe pārtha pāñcālānāṃ mahārathau ||
bhīṣmadroṇau yudhā jetuṃ śakratulyaparākramau ||
ko hi śāṃtanavaṃ saṃkhye droṇaṃ vaikartanaṃ kṛpam ||
drauṇiṃ ca saumadattiṃ ca kṛtavarmāṇam eva ca ||
saindhavaṃ madrarājaṃ ca rājānaṃ ca suyodhanam ||
vīrān kṛtāstrān samare sarvān evānuvartinaḥ ||
akṣauhiṇīpatīn ugrān saṃrabdhān yuddhadurmadān ||
śreṇyaś ca bahulāḥ kṣīṇāḥ pradīrṇāśvarathadvipāḥ ||
nānājanapadāś cogrāḥ kṣatriyāṇām amarṣiṇām ||
govāsadāsamīyānāṃ vasātīnāṃ ca bhārata ||
vrātyānāṃ vāṭadhānānāṃ bhojānāṃ cāpi māninām ||
udīrṇāś ca mahāsenā brahmakṣatrasya bhārata ||
tvāṃ samāsādya nidhanaṃ gatāḥ sāśvarathadvipāḥ ||
ugrāś ca krūrakarmāṇas tukhārā yavanāḥ khaśāḥ ||
dārvābhisārā daradāḥ śakā ramaṭhataṅgaṇāḥ ||
andhrakāś ca pulindāś ca kirātāś cogravikramāḥ ||
mlecchāś ca pārvatīyāś ca sāgarānūpavāsinaḥ ||
saṃrambhiṇo yuddhaśauṇḍā balino dṛbdhapāṇayaḥ ||
ete suyodhanasyārthe saṃrabdhāḥ kurubhiḥ saha ||
na śakyā yudhi nirjetuṃ tvad anyena paraṃtapa ||
dhārtarāṣṭram udagraṃ hi vyūḍhaṃ dṛṣṭvā mahābalam ||
yasya tvaṃ na bhaves trātā pratīyāt ko nu mānavaḥ ||
tat sāgaram ivoddhūtaṃ rajasā saṃvṛtaṃ balam ||
vidārya pāṇḍavaiḥ kruddhais tvayā guptair hataṃ vibho ||
Санджая сказал: «После этого Кешава, неизмеримый духом, снова сказал Арджуне, который твёрдо решил всё направить на убийство Карны и был напряжён: “Вот уже семнадцать дней, Бхарата, длится это ужасное истребление людей, слонов и коней. Огромная армия твоих и их противников, сойдясь в битве, осталась лишь в малой части, владыка людей. Кауравы, прежде богатые слонами и конями, встретив тебя как врага, погибли на вершине боя, Партха. Все эти Панчалы, Сринджаи со своими родами и Пандавы стоят твёрдо, опираясь на тебя, неодолимого. Панчалы, Пандавы, Матсьи, Каруши, Чеди и Кекаи, защищённые тобой, губитель врагов, истребили сонмы противников. Кто мог бы в бою победить собравшихся Кауравов, дорогой, кроме Пандавов-махаратхов, защищённых тобой? Ты способен в бою победить три мира вместе с богами, асурами и людьми, поднявшиеся разом, что же говорить о войске Куру? Кто, кроме тебя, тигр среди людей, мог бы победить царя Бхагадатту, даже будь он подобен Васаве? Эту огромную армию, защищённую тобой, безгрешный Партха, все цари не могли даже рассмотреть глазами. Под твоей постоянной защитой в бою Дхриштадьюмна и Шикханди низложили Бхишму и Дрону. Кто мог бы боем победить Бхишму и Дрону, двух махаратхов, равных Индре доблестью, если бы не эти Панчалы, защищённые тобой? Кто мог бы противостоять Бхишме, Дроне, Вайкартане, Крипе, Драуни, Саумадатти, Критаварману, Саиндхаве, царю Мадров и царю Суёдхане, всем их героям, обученным астрами, грозным владыкам акшаухини, разъярённым и опьянённым боем? Многие полки истощены, их кони, колесницы и слоны разбиты; свирепые кшатрии из разных земель, говасадасамии, васатии, вратьи, ватадханы и гордые бходжи; великие войска брахма-кшатриев; тухары, яваны, кхаши, дарвы, абхисары, дарады, шаки, раматхи, танганы, андхры, пулинды, кираты грозной доблести, млеччхи, горцы и жители морских берегов — все они, яростные мастера войны, сильные и крепкорукие, выступили ради Суёдханы вместе с Куру, и никто, кроме тебя, о палящий врагов, не мог бы победить их в бою. Увидев огромное, грозно выстроенное войско Дхритараштридов, какой человек устоял бы, если бы ты не был его защитником? Это войско, вздыбленное словно океан и покрытое пылью, было разорвано разгневанными Пандавами, защищёнными тобой, и уничтожено, владыка”».
745cf07ba4c3 · publicado 20 jun 2026, 7:31:58 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кришна не просто хвалит Арджуну: он показывает ему масштаб уже совершённого. Защита Арджуны стала условием стойкости Пандавов и союзников, поэтому теперь он должен завершить то, что удерживал всё это время.