पर्वतः पृथिवीं कृत्स्नां विचचार महामुनिः ॥
पूज्यमानो यथान्यायं तेजसा स्वेन भारत ॥
अथ ताम् अलभत् कन्यां नारदः सृञ्जयात्मजाम् ॥
धर्मेण धर्मप्रवरः सुकुमारीम् अनिन्दिताम् ॥
सा तु कन्या यथाशापं नारदं तं ददर्श ह ॥
पाणिग्रहणमन्त्राणां प्रयोगाद् एव वानरम् ॥
सुकुमारी च देवर्षिं वानरप्रतिमाननम् ॥
नैवावमन्यत तदा प्रीतिमत्य् एव चाभवत् ॥
उपतस्थे च भर्तारं न चान्यं मनसाप्य् अगात् ॥
देवं मुनिं वा यक्षं वा पतित्वे पतिवत्सला ॥
parvataḥ pṛthivīṃ kṛtsnāṃ vicacāra mahāmuniḥ ||
pūjyamāno yathānyāyaṃ tejasā svena bhārata ||
atha tām alabhat kanyāṃ nāradaḥ sṛñjayātmajām ||
dharmeṇa dharmapravaraḥ sukumārīm aninditām ||
sā tu kanyā yathāśāpaṃ nāradaṃ taṃ dadarśa ha ||
pāṇigrahaṇamantrāṇāṃ prayogād eva vānaram ||
sukumārī ca devarṣiṃ vānarapratimānanam ||
naivāvamanyata tadā prītimaty eva cābhavat ||
upatasthe ca bhartāraṃ na cānyaṃ manasāpy agāt ||
devaṃ muniṃ vā yakṣaṃ vā patitve pativatsalā ||
«Парвата, великий мудрец, своим сиянием почитаемый как положено, обошёл всю землю, о Бхарата. Затем Нарада, лучший в дхарме, по закону взял в жёны безупречную Сукумари, дочь Шринджаи. Согласно проклятию, с самого произнесения мантр взятия руки эта девушка увидела Нараду обезьяной. Но Сукумари тогда не презрела божественного риши с лицом, похожим на обезьянье; она осталась любящей, служила мужу и, будучи верной супругу, даже умом не обращалась к другому — будь то бог, муни или якша».
ca3b937d07d6 · publicado 20 jun 2026, 16:21:54 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сукумари становится примером верности, которая не зависит от внешнего облика. Проклятие меняет видимое лицо Нарады, но не разрушает дхарму брака.