वैशंपायन उवाच
ततो राजा पाण्डुसुतो नारदं प्रत्यभाषत ॥
भगवञ् श्रोतुम् इच्छामि सुवर्णष्ठीविसंभवम् ॥
एवम् उक्तः स च मुनिर् धर्मराजेन नारदः ॥
आचचक्षे यथा वृत्तं सुवर्णष्ठीविनं प्रति ॥
एवम् एतन् महाराज यथायं केशवो ऽब्रवीत् ॥
कार्यस्यास्य तु यच् छेषं तत् ते वक्ष्यामि पृच्छतः ॥
अहं च पर्वतश् चैव स्वस्रीयो मे महामुनिः ॥
वस्तुकामाव् अभिगतौ सृञ्जयं जयतां वरम् ॥
तत्र संपूजितौ तेन विधिदृष्टेन कर्मणा ॥
सर्वकामैः सुविहितौ निवसावो ऽस्य वेश्मनि ॥
व्यतिक्रान्तासु वर्षासु समये गमनस्य च ॥
पर्वतो माम् उवाचेदं काले वचनम् अर्थवत् ॥
आवाम् अस्य नरेन्द्रस्य गृहे परमपूजितौ ॥
उषितौ समये ब्रह्मंश् चिन्त्यताम् अत्र सांप्रतम् ॥
ततो ऽहम् अब्रुवं राजन् पर्वतं शुभदर्शनम् ॥
सर्वम् एतत् त्वयि विभो भागिनेयोपपद्यते ॥
वरेण छन्द्यतां राजा लभतां यद् यद् इच्छति ॥
आवयोस् तपसा सिद्धिं प्राप्नोतु यदि मन्यसे ॥
तत आहूय राजानं सृञ्जयं शुभदर्शनम् ॥
पर्वतो ऽनुमतं वाक्यम् उवाच मुनिपुंगवः ॥
प्रीतौ स्वो नृप सत्कारैस् तव ह्य् आर्जवसंभृतैः ॥
आवाभ्याम् अभ्यनुज्ञातो वरं नृवर चिन्तय ॥
देवानाम् अविहिंसायां यद् भवेन् मानुषक्षमम् ॥
तद् गृहाण महाराज पूजार्हो नौ मतो भवान् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tato rājā pāṇḍusuto nāradaṃ pratyabhāṣata ||
bhagavañ śrotum icchāmi suvarṇaṣṭhīvisaṃbhavam ||
evam uktaḥ sa ca munir dharmarājena nāradaḥ ||
ācacakṣe yathā vṛttaṃ suvarṇaṣṭhīvinaṃ prati ||
evam etan mahārāja yathāyaṃ keśavo 'bravīt ||
kāryasyāsya tu yac cheṣaṃ tat te vakṣyāmi pṛcchataḥ ||
ahaṃ ca parvataś caiva svasrīyo me mahāmuniḥ ||
vastukāmāv abhigatau sṛñjayaṃ jayatāṃ varam ||
tatra saṃpūjitau tena vidhidṛṣṭena karmaṇā ||
sarvakāmaiḥ suvihitau nivasāvo 'sya veśmani ||
vyatikrāntāsu varṣāsu samaye gamanasya ca ||
parvato mām uvācedaṃ kāle vacanam arthavat ||
āvām asya narendrasya gṛhe paramapūjitau ||
uṣitau samaye brahmaṃś cintyatām atra sāṃpratam ||
tato 'ham abruvaṃ rājan parvataṃ śubhadarśanam ||
sarvam etat tvayi vibho bhāgineyopapadyate ||
vareṇa chandyatāṃ rājā labhatāṃ yad yad icchati ||
āvayos tapasā siddhiṃ prāpnotu yadi manyase ||
tata āhūya rājānaṃ sṛñjayaṃ śubhadarśanam ||
parvato 'numataṃ vākyam uvāca munipuṃgavaḥ ||
prītau svo nṛpa satkārais tava hy ārjavasaṃbhṛtaiḥ ||
āvābhyām abhyanujñāto varaṃ nṛvara cintaya ||
devānām avihiṃsāyāṃ yad bhaven mānuṣakṣamam ||
tad gṛhāṇa mahārāja pūjārho nau mato bhavān ||
Вайшампаяна сказал: «Тогда царь, сын Панду, обратился к Нараде: “Бхагаван, я хочу услышать о происхождении златоплюющего”. Так спрошенный Дхармараджей, муни Нарада рассказал, как всё произошло с Суварнаштхивином: “Всё было так, о великий царь, как сказал Кешава. Но я расскажу тебе, спрашивающему, оставшуюся часть этого дела. Я и Парвата, великий муни, сын моей сестры, желая поселиться, пришли к Шринджае, лучшему из победителей. Он почтил нас там должным обрядом, обеспечил всеми благами, и мы жили в его доме. Когда годы прошли и наступило время ухода, Парвата вовремя сказал мне содержательные слова: ‘Мы прожили в доме этого царя, получая величайшие почести, о брахман. Теперь здесь надо подумать’. Тогда я сказал прекрасному Парвате: ‘Всё это зависит от тебя, владыка; тебе, племянник, это подобает. Предложи царю дар. Пусть он получит то, чего желает, и силой нашего тапаса достигнет исполнения, если ты так считаешь’. Тогда лучший из муни Парвата позвал прекрасного царя Шринджаю и сказал согласованную со мной речь: ‘О царь, мы довольны твоими почестями, наполненными искренностью. С нашего согласия подумай о даре, лучший из царей. Прими то, что возможно для человека и не причинит вреда богам; ты, по нашему мнению, достоин почёта’”».
c45fc1ecabdf · publicado 20 jun 2026, 16:25:24 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Нарада подтверждает рассказ Кришны и добавляет недостающую часть. Дар ограничивается важным условием: желание царя должно быть человечески возможным и не нарушать порядок богов.