यदा निवृत्तः सर्वस्मात् कामो यो ऽस्य हृदि स्थितः ॥
तदा भवति सत्त्वस्थस् ततो ब्रह्म समश्नुते ॥
सुप्रसन्नस् तु भावेन योगेन च नराधिप ॥
धर्मं पुरुषशार्दूल प्राप्स्यसे पालने रतः ॥
वेदाध्ययनशीलानां विप्राणां साधुकर्मणाम् ॥
पालने यत्नम् आतिष्ठ सर्वलोकस्य चानघ ॥
वने चरति यो धर्मम् आश्रमेषु च भारत ॥
रक्षया तच् छतगुणं धर्मं प्राप्नोति पार्थिवः ॥
एष ते विविधो धर्मः पाण्डवश्रेष्ठ कीर्तितः ॥
अनुतिष्ठ त्वम् एनं वै पूर्वैर् दृष्टं सनातनम् ॥
चातुराश्रम्यम् एकाग्रः चातुर्वर्ण्यं च पाण्डव ॥
धर्मं पुरुषशार्दूल प्राप्स्यसे पालने रतः ॥
yadā nivṛttaḥ sarvasmāt kāmo yo 'sya hṛdi sthitaḥ ||
tadā bhavati sattvasthas tato brahma samaśnute ||
suprasannas tu bhāvena yogena ca narādhipa ||
dharmaṃ puruṣaśārdūla prāpsyase pālane rataḥ ||
vedādhyayanaśīlānāṃ viprāṇāṃ sādhukarmaṇām ||
pālane yatnam ātiṣṭha sarvalokasya cānagha ||
vane carati yo dharmam āśrameṣu ca bhārata ||
rakṣayā tac chataguṇaṃ dharmaṃ prāpnoti pārthivaḥ ||
eṣa te vividho dharmaḥ pāṇḍavaśreṣṭha kīrtitaḥ ||
anutiṣṭha tvam enaṃ vai pūrvair dṛṣṭaṃ sanātanam ||
cāturāśramyam ekāgraḥ cāturvarṇyaṃ ca pāṇḍava ||
dharmaṃ puruṣaśārdūla prāpsyase pālane rataḥ ||
Когда желание, пребывающее в сердце человека, отведено от всего, тогда он утверждается в саттве, а затем достигает Брахмана. Владыка людей, будучи внутренне ясным и соединённым с йогой, ты достигнешь дхармы, если будешь радоваться защите, тигр среди людей. Прилагай усилие к защите брахманов, привыкших изучать Веду и совершающих добрые дела, а также к защите всего мира, безгрешный. Царь получает стократную дхарму защитой того, кто в лесу и в ашрамах исполняет дхарму, Бхарата. Так тебе, лучший из Пандавов, изложена эта многообразная, вечная дхарма, увиденная древними; исполняй её. Сосредоточенный, преданный защите, ты достигнешь дхармы четырёх ашрамов и четырёх варн, тигр среди людей».
4c08a57c912f · publicado 20 jun 2026, 18:16:15 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кульминация главы соединяет царскую защиту с внутренним отречением. Власть не мешает пути к Брахману, когда сердце отведено от личного желания, а сила поставлена на охрану тех, кто несёт знание и дхарму.