युधिष्ठिर उवाच
आचारस्य विधिं तात प्रोच्यमानं त्वयानघ ॥
श्रोतुम् इच्छामि धर्मज्ञ सर्वज्ञो ह्य् असि मे मतः ॥
भीष्म उवाच
दुराचारा दुर्विचेष्टा दुष्प्रज्ञाः प्रियसाहसाः ॥
असन्तो ह्य् अभिविख्याताः सन्तश् चाचारलक्षणाः ॥
yudhiṣṭhira uvāca
ācārasya vidhiṃ tāta procyamānaṃ tvayānagha ||
śrotum icchāmi dharmajña sarvajño hy asi me mataḥ ||
bhīṣma uvāca
durācārā durviceṣṭā duṣprajñāḥ priyasāhasāḥ ||
asanto hy abhivikhyātāḥ santaś cācāralakṣaṇāḥ ||
Юдхиштхира сказал: «О отец, я хочу услышать правило поведения, которое ты излагаешь, безгрешный знаток дхармы. По моему мнению, ты всезнающ». Бхишма ответил: «Неблагие люди известны дурным поведением, дурными поступками, дурным разумом и любовью к дерзости; благие же узнаются по признаку правильного поведения».
f960788bc50c · publicado 20 jun 2026, 23:56:25 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Глава открывает тему ācāra как видимого признака внутреннего состояния. Дхарма проявляется не в декларации, а в устойчивой привычке жить чисто и внимательно.