«Тело называют городом, а буддхи считается его владычицей. В этом теле при буддхи пребывает ум, обдумывающий объекты. Чувства — это горожане, а ради их целей разворачивается деятельность. В этом городе есть два ужасных порока: тамас и раджас. Ту самую цель, ради которой живут горожане вместе с владыкой города, эти два порока используют через незаконный вход. Буддхи там труднопобедима, а ум называется сходным с ней по свойству; но горожане-чувства пугаются ума, и их положение неустойчиво. Цель, ради которой пребывает буддхи, не гибнет; но то, ради чего отдельно действует ум, ослабевает. Когда ум отделяется от буддхи и остаётся один, раджас окружает его как открытого и пустого. Тогда ум, соединившись с раджасом, заключает с ним дружбу и, взяв городской народ чувств, передаёт его страсти».