तपो हि तप्यतस् तस्य यत् स्थानं परमात्मनः ॥
न तत् संप्राप्नुते कश् चिद् ऋते ह्य् आवां द्विजोत्तम ॥
या हि सूर्यसहस्रस्य समस्तस्य भवेद् द्युतिः ॥
स्थानस्य सा भवेत् तस्य स्वयं तेन विराजता ॥
तस्माद् उत्तिष्ठते विप्र देवाद् विश्वभुवः पतेः ॥
क्षमा क्षमावतां श्रेष्ठ यया भूमिस् तु युज्यते ॥
tapo hi tapyatas tasya yat sthānaṃ paramātmanaḥ ||
na tat saṃprāpnute kaś cid ṛte hy āvāṃ dvijottama ||
yā hi sūryasahasrasya samastasya bhaved dyutiḥ ||
sthānasya sā bhavet tasya svayaṃ tena virājatā ||
tasmād uttiṣṭhate vipra devād viśvabhuvaḥ pateḥ ||
kṣamā kṣamāvatāṃ śreṣṭha yayā bhūmis tu yujyate ||
«Место Параматмы, где Он совершает Свой тапас, не достигает никто, кроме нас двоих, о лучший дваждырождённых. Если бы собрать сияние тысячи солнц, таково было бы сияние Его обители, потому что она озарена Им Самим. От этого Бога, Владыки всетворящего начала, возникает kṣamā, устойчивость и терпение, которыми наделяется земля, о лучший из терпеливых».
4e617b7172f0 · publicado 21 jun 2026, 4:31:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Обитель Параматмы описана не как часть обычного мира, а как сияние, превосходящее солнечную меру. Из этой высшей реальности нисходит качество, благодаря которому земля может держать и терпеть.