तस्याभिगमनप्राप्तौ हस्तो दत्तो विवस्वता ॥
तेनापि दक्षिणो हस्तो दत्तः प्रत्यर्चनार्थिना ॥
ततो भित्त्वैव गगनं प्रविष्टो रविमण्डलम् ॥
एकीभूतं च तत् तेजः क्षणेनादित्यतां गतम् ॥
तत्र नः संशयो जातस् तयोस् तेजःसमागमे ॥
अनयोः को भवेत् सूर्यो रथस्थो यो ऽयम् आगतः ॥
ते वयं जातसंदेहाः पर्यपृच्छामहे रविम् ॥
क एष दिवम् आक्रम्य गतः सूर्य इवापरः ॥
tasyābhigamanaprāptau hasto datto vivasvatā ||
tenāpi dakṣiṇo hasto dattaḥ pratyarcanārthinā ||
tato bhittvaiva gaganaṃ praviṣṭo ravimaṇḍalam ||
ekībhūtaṃ ca tat tejaḥ kṣaṇenādityatāṃ gatam ||
tatra naḥ saṃśayo jātas tayos tejaḥsamāgame ||
anayoḥ ko bhavet sūryo rathastho yo 'yam āgataḥ ||
te vayaṃ jātasaṃdehāḥ paryapṛcchāmahe ravim ||
ka eṣa divam ākramya gataḥ sūrya ivāparaḥ ||
«Когда он приблизился, Вивасват протянул ему руку; и тот, желая ответного почтения, также протянул правую руку. Затем он, словно пробив небо, вошёл в солнечный диск. Это сияние стало единым и в одно мгновение обрело солнечность. Тогда при соединении этих двух сияний у нас возникло сомнение: кто из них Солнце — тот, кто стоит на колеснице, или тот, кто пришёл? Исполненные сомнения, мы спросили Рави: “Кто этот, пересёкший небо и ушедший, словно другое Солнце?”»
7ba1891281a8 · publicado 21 jun 2026, 3:05:45 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сцена рукопожатия и слияния сияний показывает, что достигший высшего света не противостоит Солнцу, а входит в его природу. У свидетелей рождается вопрос о тождестве света.