तत्राश्रमपदं पुण्यं नानावृक्षगणायुतम् ॥
बहुगुल्मलताकीर्णं मृगद्विजनिषेवितम् ॥
सिद्धचारणसंघुष्टं रम्यं पुष्पितकाननम् ॥
व्रतिभिर् बहुभिः कीर्णं तापसैर् उपशोभितम् ॥
ब्राह्मणैश् च महाभागैः सूर्यज्वलनसंनिभैः ॥
नियमव्रतसंपन्नैः समाकीर्णं तपस्विभिः ॥
दीक्षितैर् भरतश्रेष्ठ यताहारैः कृतात्मभिः ॥
वेदाध्ययनघोषैश् च नादितं भरतर्षभ ॥
वालखिल्यैश् च बहुभिर् यतिभिश् च निषेवितम् ॥
tatrāśramapadaṃ puṇyaṃ nānāvṛkṣagaṇāyutam ||
bahugulmalatākīrṇaṃ mṛgadvijaniṣevitam ||
siddhacāraṇasaṃghuṣṭaṃ ramyaṃ puṣpitakānanam ||
vratibhir bahubhiḥ kīrṇaṃ tāpasair upaśobhitam ||
brāhmaṇaiś ca mahābhāgaiḥ sūryajvalanasaṃnibhaiḥ ||
niyamavratasaṃpannaiḥ samākīrṇaṃ tapasvibhiḥ ||
dīkṣitair bharataśreṣṭha yatāhāraiḥ kṛtātmabhiḥ ||
vedādhyayanaghoṣaiś ca nāditaṃ bharatarṣabha ||
vālakhilyaiś ca bahubhir yatibhiś ca niṣevitam ||
«Там обитель святая, многими деревьями полная, кустами и лианами усеянная, зверями и птицами населённая, сиддхами и чаранами оглашаемая, прелестная, с цветущими рощами, многими обетниками полная, подвижниками украшенная; и брахманами многочтимыми, солнцу и огню подобными, обетами и обузданием наделёнными, полная; и гулом изучения Веды оглашаемая, о бык Бхаратов, и многими Валакхильями и яти населённая».
ae98b6b6aa92 · publicado 20 jun 2026, 19:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сказание открывается образом святой обители — рощи подвижников, оглашаемой гулом ведического чтения и блеском брахманов, «солнцу и огню подобных». Знаменательно это любовное живописание: место подвига свято само по себе, средоточие тапаса и Веды. На этом-то светлом фоне явится смиренный шудра, влекомый тою же святостью, — и сама обитель, открытая всем взорам, оттенит вопрос о том, кому доступен формальный путь отречения, а кому — лишь сердечное благочестие.