इत्य् उक्त्वा देवदेवस्य पत्नी धर्मभृतां वरा ॥
स्मितपूर्वम् इवाभाष्य सर्वास् ताः सरितस् तदा ॥
अपृच्छद् देवमहिषी स्त्रीधर्मं धर्मवत्सला ॥
स्त्रीधर्मकुशलास् ता वै गङ्गाद्याः सरितां वराः ॥
अयं भगवता दत्तः प्रश्नः स्त्रीधर्मसंश्रितः ॥
तं तु संमन्त्र्य युष्माभिर् वक्तुम् इच्छामि शंकरे ॥
न चैकसाध्यं पश्यामि विज्ञानं भुवि कस्य चित् ॥
दिवि वा सागरगमास् तेन वो मानयाम्य् अहम् ॥
ity uktvā devadevasya patnī dharmabhṛtāṃ varā ||
smitapūrvam ivābhāṣya sarvās tāḥ saritas tadā ||
apṛcchad devamahiṣī strīdharmaṃ dharmavatsalā ||
strīdharmakuśalās tā vai gaṅgādyāḥ saritāṃ varāḥ ||
ayaṃ bhagavatā dattaḥ praśnaḥ strīdharmasaṃśritaḥ ||
taṃ tu saṃmantrya yuṣmābhir vaktum icchāmi śaṃkare ||
na caikasādhyaṃ paśyāmi vijñānaṃ bhuvi kasya cit ||
divi vā sāgaragamās tena vo mānayāmy aham ||
Бхишма сказал: «Так сказав, бога-богов супруга, дхарму-несущих лучшая, с улыбкою как обратившись ко всем тем рекам тогда, вопросила, богов-царица, о жён-дхарме, дхарме приверженная, — в жён-дхарме искусных тех, Гангу и прочих, рек лучших: „Этот владыкою заданный вопрос, о жён-дхарме, его, посоветовавшись с вами, поведать желаю Шанкаре. И не одним достижимым вижу знание на земле чьё-либо, на небе ли, о в океан текущие, — потому вас почитаю я“».
d9cc099dca3b · publicado 22 jun 2026, 6:05:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Богиня, «лучшая из несущих дхарму», с улыбкою обращается к рекам-богиням, искушённым в женской дхарме, и просит их совета, дабы достойно ответить Шанкаре. Знаменательно её обоснование: «не вижу я знания, на земле или на небе достижимого кем-либо в одиночку, — потому чту вас». Так Богиня возводит в правило саму соборность мудрости: даже ей, всеведущей, подобает чтить и вопрошать сонм святых. В свете преданности здесь явлен прекрасный образ смиренного искания истины: высшее не кичится своею высотою, но склоняется к совету, признавая, что полнота ведения раскрывается в общении чтущих друг друга. Тем самым и предстоящее наставление о женской дхарме предваряется не повелением свыше, а согласным советом богинь — словно сама истина рождается из любви и взаимного почтения.