सहदेववचः श्रुत्वा द्रौपदी योषितां वरा ॥
उवाच देवी राजानम् अभिपूज्याभिनन्द्य च ॥
कदा द्रक्ष्यामि तां देवीं यदि जीवति सा पृथा ॥
जीवन्त्या ह्य् अद्य नः प्रीतिर् भविष्यति नराधिप ॥
एषा ते ऽस्तु मतिर् नित्यं धर्मे ते रमतां मनः ॥
यो ऽद्य त्वम् अस्मान् राजेन्द्र श्रेयसा योजयिष्यसि ॥
अग्रपादस्थितं चेमं विद्धि राजन् वधूजनम् ॥
काङ्क्षन्तं दर्शनं कुन्त्या गान्धार्याः श्वशुरस्य च ॥
sahadevavacaḥ śrutvā draupadī yoṣitāṃ varā ||
uvāca devī rājānam abhipūjyābhinandya ca ||
kadā drakṣyāmi tāṃ devīṃ yadi jīvati sā pṛthā ||
jīvantyā hy adya naḥ prītir bhaviṣyati narādhipa ||
eṣā te 'stu matir nityaṃ dharme te ramatāṃ manaḥ ||
yo 'dya tvam asmān rājendra śreyasā yojayiṣyasi ||
agrapādasthitaṃ cemaṃ viddhi rājan vadhūjanam ||
kāṅkṣantaṃ darśanaṃ kuntyā gāndhāryāḥ śvaśurasya ca ||
Услышав речь Сахадевы, Драупади, лучшая из женщин, царица, почтив и одобрив царя, сказала: «Когда увижу я ту царицу, если жива та Притха? Ибо ныне, пока она жива, у нас будет радость, о владыка людей. Пусть будет у тебя всегда эта мысль, и в дхарме да радуется твой ум, — ты, который ныне нас, о владыка царей, направишь к благу. И знай, о царь, что эти невестки готовы тронуться в путь, жаждущие видеть Кунти, и Гандхари, и свёкра».
7f4c3f5a432f · publicado 20 jun 2026, 22:50:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Драупади торопит свидание трезвым словом любви: «пока она жива, у нас будет радость» — ибо счастье встречи с близким даётся лишь при его жизни, и медлить горько. В этом мудрость, помнящая о смертности и потому ценящая каждый час близости. И благословение её обращено к дхарме царя: «в дхарме да радуется твой ум» — она желает мужу не успеха, а праведности. Так невестки, жаждущие видеть свёкра и свекровь, являют, что почтение к старшим живёт и в женских сердцах дома. Стих учит, что любовь, помнящая о бренности, не откладывает свидания с близкими; и что благословлять любимого должно прежде всего на верность дхарме, в которой коренится всякое истинное благо.