Brahmā
श्रृणु वत्स प्रवक्ष्यामि वाराहं वै पुराणकम् ॥ भागद्वययुतं शश्वद्विष्णुमाहात्म्यसूचकम्
मानवस्य तु कल्पस्य प्रसंगं मत्कृतं पुरा ॥ निबबंध पुराणेऽस्मिंश्चतुर्विंशसहस्रके
व्यासो हि विदुषां श्रेष्ठः साक्षान्नारायणो भुवि ॥ तत्रादौ शुभसंवादः स्मृतोभूमिवराहयोः
अथादिकृतवृत्तांते रंभस्य चरितं ततः ॥ दुर्जयस्य च तत्पश्चाच्छ्राद्धकल्प उदीरितः
महातपस आख्यानं गौर्युत्पत्तिस्ततः परा ॥ विनायकस्य नागानां सेनान्यादित्ययोरपि
गणानां च तथा देव्या धनदस्य वृषस्य च ॥ आख्यानं सत्यतपसो व्रताख्यानसमन्वितम्
अगस्त्यगीता तत्पश्चाद्रुद्रगीता प्रकीर्तिता ॥ महिषासुरविध्वंसमाहात्म्यं च त्रिशक्तिजम्
पर्वाध्यायस्ततः श्वेतोपाख्यानं गोप्रदानिकम् ॥ इत्यादि कृतवृत्तांतं प्रथमे दर्शितं मया
śrṛṇu vatsa pravakṣyāmi vārāhaṃ vai purāṇakam || bhāgadvayayutaṃ śaśvadviṣṇumāhātmyasūcakam
mānavasya tu kalpasya prasaṃgaṃ matkṛtaṃ purā || nibabaṃdha purāṇe'smiṃścaturviṃśasahasrake
vyāso hi viduṣāṃ śreṣṭhaḥ sākṣānnārāyaṇo bhuvi || tatrādau śubhasaṃvādaḥ smṛtobhūmivarāhayoḥ
athādikṛtavṛttāṃte raṃbhasya caritaṃ tataḥ || durjayasya ca tatpaścācchrāddhakalpa udīritaḥ
mahātapasa ākhyānaṃ gauryutpattistataḥ parā || vināyakasya nāgānāṃ senānyādityayorapi
gaṇānāṃ ca tathā devyā dhanadasya vṛṣasya ca || ākhyānaṃ satyatapaso vratākhyānasamanvitam
agastyagītā tatpaścādrudragītā prakīrtitā || mahiṣāsuravidhvaṃsamāhātmyaṃ ca triśaktijam
parvādhyāyastataḥ śvetopākhyānaṃ gopradānikam || ityādi kṛtavṛttāṃtaṃ prathame darśitaṃ mayā
«Слушай, о дитя, изложу Вараху-пурану, снабжённую двумя частями, неизменно являющую величие Вишну. Повествование кальпы Манавы, некогда мною созданное, составил в этой пуране в двадцать четыре тысячи Вьяса, лучший из знающих, воочию Нараяна на земле. Там вначале помнится благая беседа Земли и Вепря; затем, в повествовании о первотворении, деяние Рамбхи, затем Дурджаи, затем изложен обряд шраддхи; сказание о Махатапасе, затем высшее рождение Гаури, Винаяки, нагов, и Военачальника, и Адитьи, и ганов, а также Богини, Подателя богатств и Быка; сказание о Сатьятапасе со сказанием об обете; песнь Агастьи, затем изложена песнь Рудры, и величие сокрушения асура Махиши, рождённого от трёх сил; затем раздел о днях перелома, сказание о Швете, о даянии коров, и прочее повествование о содеянном показано мною в первой части».
508a81d5d808 · publicado 5 sept 2026, 20:02:38 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Начало здесь — не проповедь и не жертва, а разговор спасённой с тем, кто её поднял: беседа Земли и Вепря. Книга получает имя по одному деянию, и вся её рама — продолжение того мгновения, когда земля уже вынесена из воды и может наконец спрашивать.
Объявлена эта пурана как «неизменно являющая величие Вишну», а состав первой части почти сплошь иной: рождение Гаури, Винаяка, Военачальник, ганы, Богиня, Бык, песнь Рудры, сокрушение Махиши тремя силами. Роспись не замечает противоречия и не оговаривает его ни словом.
Говорящий и тут переходит в первое лицо: повествование кальпы «мною созданное», показанное «мною» в первой части. Вьяса при этом назван «воочию Нараяной на земле» — составитель книги и её предмет сведены в одно лицо, и потому изложение о себе не требует пояснений.