«…и Врадж, и пастухов, и пастушек, и коров пусть почтит по сторонам. Затем, совершив возжжение, испросив прощения и поклонившись с преданностью, пусть пребывает так; в полночь же снова пусть омоет Хари пятинектарием и чистыми водами и снова почтит благовониями и прочим. Кориандр и айован, сушёный имбирь и сахар, о Нарада, с топлёным маслом, положенное в серебряном сосуде, — подношение пусть поднесёт. Снова совершив возжжение и созерцая носящего десятерично облики, пусть даст аргхью Луне при восходе. Затем, испросив прощения у владыки богов, пусть проведёт обетник остаток ночи пураническими чтениями гимнов, пением и музыкой многообразно. Затем на рассвете пусть накормит лучших брахманов сладкою снедью и, дав им дакшину, пусть отпустит с довольным сердцем. Затем то изваяние Вишну, с золотою коровой и землёю, пусть поднесёт наставнику, дав дакшину, и, отпустив его, пусть вкусит сам с женою, детьми, друзьями и слугами. Так совершив обет, человек воочию достигает мира коров, воссевший на лучшей колеснице. Нет в трёх мирах иного обета, равного этому: совершённым им обретается плод в одиннадцать крор».