व्यास उवाच
गंतुकामा दिवं पुण्यास्सदाराः सपरिच्छदाः । ये च तेषां गृहाभ्याशेऽप्यात्मनो गृहगोधिकाः
नानाकीटादयो ये च तेषामनुययुः सुराः । एतस्मिन्नंतरे देवाः सिद्धाश्च परमर्षयः
प्रचक्रुः पुष्पवर्षाणि साधुसाध्वित्यनादयन् । देवदुंदुभयो नेदुर्विमानेषु वनेषु च
समारूह्य रथं स्वं स्वं हरिवीथीपुरं ययुः । तदद्भुतं समालोक्य विप्रोऽवोचज्जनार्दनम्
उपदेशं च देवेश ब्रूहि मे मधुसूदन । श्रीभगवानुवाच । गच्छ स्वपितरौ तात शोकविक्लवमानसौ
समाराध्य प्रयत्नेन मद्गृहं प्राप्स्यसेऽचिरात् । पितृमातृसमा देवा न तिष्ठंति सुरालये
gaṃtukāmā divaṃ puṇyāssadārāḥ saparicchadāḥ | ye ca teṣāṃ gṛhābhyāśe'pyātmano gṛhagodhikāḥ
nānākīṭādayo ye ca teṣāmanuyayuḥ surāḥ | etasminnaṃtare devāḥ siddhāśca paramarṣayaḥ
pracakruḥ puṣpavarṣāṇi sādhusādhvityanādayan | devaduṃdubhayo nedurvimāneṣu vaneṣu ca
samārūhya rathaṃ svaṃ svaṃ harivīthīpuraṃ yayuḥ | tadadbhutaṃ samālokya vipro'vocajjanārdanam
upadeśaṃ ca deveśa brūhi me madhusūdana | śrībhagavānuvāca | gaccha svapitarau tāta śokaviklavamānasau
samārādhya prayatnena madgṛhaṃ prāpsyase'cirāt | pitṛmātṛsamā devā na tiṣṭhaṃti surālaye
Благие, желая уйти на небо, [собрались] с жёнами и со всем добром; и те, что жили возле их домов и у них самих, — домашние ящерицы, разные насекомые и прочие, — все последовали за ними, [став] богами. Тем временем боги, сиддхи и великие риши пролили дожди цветов, восклицая: «Славно, славно!» Божественные литавры звучали над виманами и в рощах. Взойдя каждый на свою колесницу, они отправились в город на пути к Хари. Увидев это чудо, випра сказал Джанардане: «Дай же мне наставление, о владыка богов, о Мадхусудана!» Благословенный сказал: «Ступай, сынок, к своим родителям, чьи сердца сокрушены горем. Послужив им усердно, ты скоро придёшь в Мой дом. Ведь и в чертоге богов не найдётся божеств, равных отцу и матери.
b36ed629bd55 · publicado 3 sept 2026, 4:13:29 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Подробность о домашних ящерицах и насекомых легко счесть украшением, но она несёт всю мысль отрывка: освобождение забирает не одного праведника, а весь круг жизни, который к нему прикоснулся, — вплоть до тварей, живших в щелях его стен. Святость здесь не личное имущество, она распространяется, как тепло от очага. И тут же, посреди летящих колесниц, брахман просит наставления — и получает самое земное из возможных: вернись к отцу и матери, они убиты горем. Небо уже открыто, но дверь в него ведёт через родительский дом; служение живым родителям поставлено выше поклонения обитателям небесного чертога.