ऋषय ऊचुः
विजयं देवतानां तु दानवानां महत्क्षयम् । कृतं हि देवदेवेन स्थापितं भुवनत्रयम्
इंद्रत्वं कस्य संजातं देवानां शब्दधारकम् । केन दत्तं त्वमाचक्ष्व विस्तराद्द्विजसत्तम
विस्तरेण प्रवक्ष्यामि इन्द्रत्वे येन सत्तमः । प्राप्त एष महाभागो यथा पुण्यतमेन च
हतेषु तेषु दैत्येषु समस्तेषु महाहवे । अतिनष्टेषु पापेषु गोविंदेन महात्मना
ततो देवाः सगंधर्वा नागा विद्याधरास्तथा । संप्रोचुर्माधवं सर्वे बद्धप्रांजलयस्ततः
भगवन्देवदेवेश हृषीकेश नमोऽस्तु ते । विज्ञापयामहे त्वां वै तत्सर्वमवधार्यताम्
शास्ता गोप्ता च पुण्यात्मा अस्माकं कुरु केशव । राजानं पुण्यधर्माणं त्वमिंद्रं लोकशासनम्
त्रैलोक्यस्य प्रजा देव यमाश्रित्य सुखं लभेत्
vijayaṃ devatānāṃ tu dānavānāṃ mahatkṣayam | kṛtaṃ hi devadevena sthāpitaṃ bhuvanatrayam
iṃdratvaṃ kasya saṃjātaṃ devānāṃ śabdadhārakam | kena dattaṃ tvamācakṣva vistarāddvijasattama
vistareṇa pravakṣyāmi indratve yena sattamaḥ | prāpta eṣa mahābhāgo yathā puṇyatamena ca
hateṣu teṣu daityeṣu samasteṣu mahāhave | atinaṣṭeṣu pāpeṣu goviṃdena mahātmanā
tato devāḥ sagaṃdharvā nāgā vidyādharāstathā | saṃprocurmādhavaṃ sarve baddhaprāṃjalayastataḥ
bhagavandevadeveśa hṛṣīkeśa namo'stu te | vijñāpayāmahe tvāṃ vai tatsarvamavadhāryatām
śāstā goptā ca puṇyātmā asmākaṃ kuru keśava | rājānaṃ puṇyadharmāṇaṃ tvamiṃdraṃ lokaśāsanam
trailokyasya prajā deva yamāśritya sukhaṃ labhet
«Победу богов и великую гибель данавов совершил бог богов, и утверждены три мира. Кому же достался сан Индры, носящий имя богов, и кем дан? Поведай подробно, о лучший из дваждырождённых». — Изложу подробно, чем и как достиг этого сана многосчастный, святейший из лучших. Когда все те грешные дайтьи были побиты в великой сече и вконец истреблены великим духом Говиндой, тогда боги с гандхарвами, наги и видьядхары — все, сложив ладони, сказали Мадхаве: «О Владыка, владыка богов богов, Хришикеша, поклон тебе! Мы возвещаем тебе, и да будет всё это выслушано. Поставь нам, о Кешава, правителя и хранителя, праведного душою, — царя, праведного дхармою, Индру, правящего миром, прибегнув к которому, о бог, существа трёх миров обрели бы счастье».
fae40cc28feb · publicado 3 sept 2026, 4:13:31 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Победа одержана, и тут же встаёт вопрос, который в сказаниях о войнах обычно опускают: кто теперь будет править. Боги просят не награды за победу, а правителя — и не всякого, а праведного дхармою. Слово о том, чтобы существам трёх миров при нём было хорошо, поставлено последним и оказывается главной меркой власти.