— изложу я. Однажды Брахме, пребывавшему в созерцании на лотосе пупа, я явился тогда ради дарования дара, о строгий в обете. Им было спрошено великосвятое славословие, губящее грех, именуемое Васудевой и дающее добрый путь желающему. Высшее из славословий, великое, дающее всякое счастье людям, читающим и повторяющим его всегда, я и преподал ему, о многосчастный, — высшее, радующее Вишну. «Вся эта вселенная объята мною, чей образ непроявлен; оттого преданные Вишну молчальники и называют меня Вишну. Где обитают существа и кто обитает в них, тот владыка да будет познан учёными с почтением как Васудева. А поскольку в конце он стягивает творения к непроявленному, оттого прибегшими под защиту он познаётся именем Санкаршана.