एवं बहुविधं प्रोच्य स्वर्भानोस्तनया तदा । इन्दुमती महाभागा शोकेन करुणाकुला
पतिता मूर्च्छिता शोकाद्विह्वलत्वं गता सती । निःश्वासान्मुञ्चमाना सा वत्सहीना यथा हि गौः
आयू राजा स शोकेन दुःखेन महतान्वितः । बालं श्रुत्वा हतं तं तु धैर्यं तत्याज पार्थिवः
तपसश्च फलं नास्ति नास्ति दानस्य वै फलम् । यस्मादेवं हृतः पुत्रस्तस्मान्नास्ति न संशयः
दत्तात्रेयः प्रसादेन वरं मे दत्तवान्पुरा । अजेयं च जयोपेतं पुत्रं सर्वगुणान्वितम्
तस्य वरप्रदानस्य कथं विघ्नो ह्यजायत । इति चिन्तापरो राजा दुःखितः प्रारुदद्भृशम्
evaṃ bahuvidhaṃ procya svarbhānostanayā tadā | indumatī mahābhāgā śokena karuṇākulā
patitā mūrcchitā śokādvihvalatvaṃ gatā satī | niḥśvāsānmuñcamānā sā vatsahīnā yathā hi gauḥ
āyū rājā sa śokena duḥkhena mahatānvitaḥ | bālaṃ śrutvā hataṃ taṃ tu dhairyaṃ tatyāja pārthivaḥ
tapasaśca phalaṃ nāsti nāsti dānasya vai phalam | yasmādevaṃ hṛtaḥ putrastasmānnāsti na saṃśayaḥ
dattātreyaḥ prasādena varaṃ me dattavānpurā | ajeyaṃ ca jayopetaṃ putraṃ sarvaguṇānvitam
tasya varapradānasya kathaṃ vighno hyajāyata | iti cintāparo rājā duḥkhitaḥ prārudadbhṛśam
«Так на разные лады проговорив, дочь Сварбхану, великая долею Индумати, полная скорби и жалости, упала, лишившись чувств, и от скорби пришла в изнеможение, верная; роняя вздохи, — как корова, лишившаяся телёнка. И царь Аю, охваченный великим горем, услышав, что младенец убит, оставил твёрдость, владыка земли: „Нет, стало быть, плода у подвига и нет плода у дара, — раз так похищен сын, потому и нет их, нет сомнения. Даттатрея по милости дал мне прежде дар: сына непобедимого, наделённого победой, полного всех достоинств. Как же возникла помеха тому дарованию дара?“ Так, погружённый в думу, несчастный царь горько зарыдал.
4669a2c8720a · publicado 3 sept 2026, 4:13:37 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Царь говорит то, чего не позволяли себе герои прошлых глав: у подвига нет плода и у дара нет плода. Слова эти не осуждаются и не исправляются — их оставляют как есть. И вопрос его самый честный из возможных: не «за что», а «как же вышла помеха обещанному?»