पितरो दशवर्षाणि तर्पितास्तु भवन्ति ते । दक्षिणे नर्मदायास्तु कपिलाख्या महानदी
सरलार्जुनसञ्छन्ना नातिदूरे व्यवस्थिता । अस्ति पुण्या महाभागा त्रिषु लोकेषु विश्रुता
तत्र कोटिशतं साग्रं तीर्थानां तु युधिष्ठिर । पुराणे श्रूयते राजन्सर्वं कोटिगुणं भवेत्
तस्यास्तीरे तु ये वृक्षाः पतिताः कालपर्ययात् । नर्मदातोयसंयुक्तास्तेऽपि यान्ति परां गतिम्
द्वितीया तु महाभाग विशल्यकरणा शुभा । तत्र तीरे नरः स्नात्वा विशल्यो भवति क्षणात्
तत्र देवगणाः सर्वे सकिन्नरमहोरगाः । यक्षराक्षसगन्धर्वा ऋषयश्च तपोधनाः
सर्वे समागतास्तत्र पर्वतेऽमरकण्टके । तैश्च सर्वैः समागम्य मुनिभिश्च तपोधनैः
pitaro daśavarṣāṇi tarpitāstu bhavanti te | dakṣiṇe narmadāyāstu kapilākhyā mahānadī
saralārjunasañchannā nātidūre vyavasthitā | asti puṇyā mahābhāgā triṣu lokeṣu viśrutā
tatra koṭiśataṃ sāgraṃ tīrthānāṃ tu yudhiṣṭhira | purāṇe śrūyate rājansarvaṃ koṭiguṇaṃ bhavet
tasyāstīre tu ye vṛkṣāḥ patitāḥ kālaparyayāt | narmadātoyasaṃyuktāste'pi yānti parāṃ gatim
dvitīyā tu mahābhāga viśalyakaraṇā śubhā | tatra tīre naraḥ snātvā viśalyo bhavati kṣaṇāt
tatra devagaṇāḥ sarve sakinnaramahoragāḥ | yakṣarākṣasagandharvā ṛṣayaśca tapodhanāḥ
sarve samāgatāstatra parvate'marakaṇṭake | taiśca sarvaiḥ samāgamya munibhiśca tapodhanaiḥ
«…предки его бывают насыщены на десять лет. К югу же от Нармады — великая река, зовущаяся Капилой, укрытая соснами и арджунами, расположенная невдалеке: святая, высокоблагая, прославленная в трёх мирах. Там сто коти тиртх с лишком, о Юдхиштхира; слышится в пуране, о царь, что всё бывает стократным. А деревья, что упали на её берегу от течения времени и соединились с водою Нармады, — и те идут высшим путём. Вторая же, о высокоблагой, — благая Вишалья, извлекающая стрелу: омывшись там на берегу, человек мгновенно становится свободным от стрелы. Там все сонмы богов с киннарами и великими змиями, якши, ракшасы и гандхарвы, и богатые подвигом риши — все сошлись там, на горе Амараканте; и, сойдясь со всеми ими и с мудрецами, богатыми подвигом…»
709775b5edbe · publicado 3 sept 2026, 4:13:39 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Один стих здесь стоит всех обещаний: упавшие от старости деревья, которых коснулась вода Нармады, «и те идут высшим путём». Река не выбирает, кого спасать, и не спрашивает у дерева ни заслуг, ни намерения. Такая щедрость сказана не для деревьев, а для человека, знающего за собой мало доброго: если довольно прикосновения, то надежда есть у всякого. Второй приток назван Вишальей — «извлекающей стрелу»: тем, кто ранен, обещано мгновенное освобождение от жала. Имена здесь всегда о деле — что река делает, так её и зовут.