शौनक उवाच
जयन्त्याः सूत माहात्म्यं कदा सा क्रियते जनैः । कथयस्व मम त्वं वै पोतः संसारसागरे
शृणु विप्र प्रवक्ष्यामि यत्पृष्टो मुनिसत्तम । पुरा ब्रह्मा नारदेन पृष्ट एतत्सुरालये
जयन्त्याश्चैव माहात्म्यं कथयस्व पितामह । यच्छ्रुत्वाहं गमिष्यामि तद्विष्णोः परमं पदम्
शृणुष्वावहितो विप्र तवाग्रे कथयाम्यहम् । जयन्त्या उपवासेन विष्णुलोकं स गच्छति
स्मरणात्कीर्तनात्पापं सप्तजन्मार्जितं मुने । जयन्ती दहते तच्च किं पुनः सोपवासकृत्
जन्माष्टमी च नवमी चैत्रे मासि सिता शुभा । कृष्णा चतुर्दशी कुम्भे मेषे शुक्ला चतुर्दशी
दुर्गाष्टम्याश्विने शुक्ला द्वादशी श्रवणान्विता । महापुण्याश्च शुभदा जयन्त्यः षट् प्रकीर्तिताः
कृष्णजन्माष्टमी पूर्वा प्रसिद्धा पापनाशिनी । क्रतुकोटिसमा ह्योषा तीर्थानामयुतैः समा
कर्ता गवां सहस्रं तु यो ददाति दिने दिने । तत्फलं समवाप्नोति जयन्त्यां समुपोषणे
हेमभारसहस्रं तु कुरुक्षेत्रे रविग्रहे । तत्फलं समवाप्नोति जयन्त्यां समुपोषणे
कृष्णाजिनसहस्राणि तिलधेनुशतानि च । तत्फलं समवाप्नोति जयन्त्यां समुपोषणे
कन्याकोटिसहस्राणां दाने भवति यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति जयन्त्यां समुपोषणे
ससागरामिमां पृथ्वीं दत्त्वा यल्लभते फलम् । तत्फलं समवाप्नोति जयन्त्यां समुपोषणे
jayantyāḥ sūta māhātmyaṃ kadā sā kriyate janaiḥ | kathayasva mama tvaṃ vai potaḥ saṃsārasāgare
śṛṇu vipra pravakṣyāmi yatpṛṣṭo munisattama | purā brahmā nāradena pṛṣṭa etatsurālaye
jayantyāścaiva māhātmyaṃ kathayasva pitāmaha | yacchrutvāhaṃ gamiṣyāmi tadviṣṇoḥ paramaṃ padam
śṛṇuṣvāvahito vipra tavāgre kathayāmyaham | jayantyā upavāsena viṣṇulokaṃ sa gacchati
smaraṇātkīrtanātpāpaṃ saptajanmārjitaṃ mune | jayantī dahate tacca kiṃ punaḥ sopavāsakṛt
janmāṣṭamī ca navamī caitre māsi sitā śubhā | kṛṣṇā caturdaśī kumbhe meṣe śuklā caturdaśī
durgāṣṭamyāśvine śuklā dvādaśī śravaṇānvitā | mahāpuṇyāśca śubhadā jayantyaḥ ṣaṭ prakīrtitāḥ
kṛṣṇajanmāṣṭamī pūrvā prasiddhā pāpanāśinī | kratukoṭisamā hyoṣā tīrthānāmayutaiḥ samā
kartā gavāṃ sahasraṃ tu yo dadāti dine dine | tatphalaṃ samavāpnoti jayantyāṃ samupoṣaṇe
hemabhārasahasraṃ tu kurukṣetre ravigrahe | tatphalaṃ samavāpnoti jayantyāṃ samupoṣaṇe
kṛṣṇājinasahasrāṇi tiladhenuśatāni ca | tatphalaṃ samavāpnoti jayantyāṃ samupoṣaṇe
kanyākoṭisahasrāṇāṃ dāne bhavati yatphalam | tatphalaṃ samavāpnoti jayantyāṃ samupoṣaṇe
sasāgarāmimāṃ pṛthvīṃ dattvā yallabhate phalam | tatphalaṃ samavāpnoti jayantyāṃ samupoṣaṇe
«Скажи мне, о Сута, о величии Джаянти: когда она совершается людьми? Ты поистине ладья в океане круговорота». — «Слушай, о випра, поведаю то, о чём ты спросил, о лучший из мудрецов. Некогда об этом спросил Брахму Нарада в обители богов: „Скажи, о Прародитель, величие Джаянти: услышав его, я пойду к той высшей ступени Вишну“. — „Слушай внимательно, о випра: рассказываю пред тобою. Постом в Джаянти [человек] идёт в мир Вишну. От одного памятования и называния сжигает Джаянти грех, накопленный за семь рождений, о мудрец, — что же говорить о соблюдающем пост! Джанмаштами и навами; светлая благая [восьмая] в месяц чайтра; тёмная четырнадцатая в Водолее и светлая четырнадцатая в Овне; Дургаштами в ашвину и светлая двенадцатая с созвездием Шравана — шесть Джаянти названы, весьма благие и дающие благо. Первая из них — прославленная Кришна-джанмаштами, уничтожающая грех: она равна крору жертв и равна десяти тысячам тиртх. Какой плод у того, кто изо дня в день даёт тысячу коров, — тот плод обретается постом в Джаянти. Тысяча мер золота на Курукшетре при солнечном затмении; тысячи чёрных шкур и сотни кунжутных коров; выдача замуж крора тысяч дев; вся эта земля с океанами, отданная в дар, — какой плод [даётся] за это…“»
bfe0481c166c · publicado 3 sept 2026, 4:13:43 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мера выбрана нарочито недостижимая: тысяча коров ежедневно, крор тысяч дев, вся земля с океанами. Смысл сравнения не в цифрах, а в том, что перечисленное не по силам никому; пост же — по силам всякому. Так и здесь повторён приём всей кханды: неисполнимое названо, чтобы его отменить в пользу исполнимого.