ते चक्रुर्गदितं यादृग्देवदेवेन धीमता । स्वैः स्वैरंशैर्मही पूर्णा ऋक्षवानररूपिभिः
योऽसौ विष्णुर्महादेवो देवानां दुःखनाशकः । स त्वमेव महाराज भगवान्कृतविग्रहः
भरतोऽयं लक्ष्मणश्च शत्रुघ्नश्च महामते । तावकांशाद्दशग्रीवो जनितश्च सुरार्दनः
पूर्ववैरानुबन्धेन जानकीं हृतवान्पुनः । स त्वया निहतो दैत्यो ब्रह्मराक्षसजातिमान्
पुलस्त्यपुत्रो दैत्येन्द्रः सर्वलोकैककण्टकः । पातितः पृथिवी सर्वा सुखमाप महेश्वर
ब्राह्मणानां सुखं त्वद्य मुनीनां तापसं बलम् । शिवानि सर्वतीर्थानि सर्वे यज्ञाः सुसंहिताः
त्वयि राज्ञि जगत्सर्वं सदेवासुरमानुषम् । सुखं प्रपेदे विश्वात्मञ्जगद्योने नरोत्तम
एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽहं त्वयानघ । उत्पत्तिश्च विपत्तिश्च मया मत्यनुसारतः
इत्थं निशम्य दितिजेन्द्रकुलानुकारिवार्तां महापुरुष ईश्वर ईशिता च । संरुद्धबाष्पगलदश्रुमुखारविन्दो भूमौ पपात सदसि प्रथितप्रभावः
te cakrurgaditaṃ yādṛgdevadevena dhīmatā | svaiḥ svairaṃśairmahī pūrṇā ṛkṣavānararūpibhiḥ
yo'sau viṣṇurmahādevo devānāṃ duḥkhanāśakaḥ | sa tvameva mahārāja bhagavānkṛtavigrahaḥ
bharato'yaṃ lakṣmaṇaśca śatrughnaśca mahāmate | tāvakāṃśāddaśagrīvo janitaśca surārdanaḥ
pūrvavairānubandhena jānakīṃ hṛtavānpunaḥ | sa tvayā nihato daityo brahmarākṣasajātimān
pulastyaputro daityendraḥ sarvalokaikakaṇṭakaḥ | pātitaḥ pṛthivī sarvā sukhamāpa maheśvara
brāhmaṇānāṃ sukhaṃ tvadya munīnāṃ tāpasaṃ balam | śivāni sarvatīrthāni sarve yajñāḥ susaṃhitāḥ
tvayi rājñi jagatsarvaṃ sadevāsuramānuṣam | sukhaṃ prapede viśvātmañjagadyone narottama
etatte sarvamākhyātaṃ yatpṛṣṭo'haṃ tvayānagha | utpattiśca vipattiśca mayā matyanusārataḥ
itthaṃ niśamya ditijendrakulānukārivārtāṃ mahāpuruṣa īśvara īśitā ca | saṃruddhabāṣpagaladaśrumukhāravindo bhūmau papāta sadasi prathitaprabhāvaḥ
«…сделали так, как было сказано мудрым богом богов; своими частями земля наполнилась [существами] в образе медведей и обезьян. Тот, кто есть Вишну, великий бог, уносящий горе богов, — это ты сам, о великий царь, Господь, принявший тело. Это Бхарата, и Лакшмана, и Шатругхна, о великомудрый. И от твоей же части рождён Десятиликий, мучитель богов; по связи прежней вражды он вновь похитил Джанаки. Тот дайтья, убитый тобою, был рода брахмаракшасов, сын Пуластьи, владыка дайтьев, единственная заноза всех миров, — и он повержен; вся земля обрела счастье, о великий владыка. Ныне счастье у брахманов, у мудрецов — подвижническая сила; все тиртхи благи, все жертвы совершаются исправно. Когда ты — царь, весь мир с богами, асурами и людьми обрёл счастье, о Душа всего, о Лоно мира, о лучший из людей. Всё это рассказано тебе, о чём ты меня спросил, о безгрешный, — и возникновение, и гибель, по мере моего разумения». Так услышав повесть о роде владыки дайтьев, великий Пуруша, владыка и правитель, чья мощь прославлена, — с лотосом лица, залитым сдерживаемыми слезами, — пал на землю среди собрания.
aa20e4e977bd · publicado 3 sept 2026, 4:13:44 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мудрец говорит Раме, кто он, и добавляет то, чего никто не ждал: враг рождён от той же части. Вражда оказывается связью, а не случайностью, и потому не кончается уничтожением. Последний стих — самый неожиданный: услышав всё это, Рама не принимает величия, а падает на землю, сдерживая слёзы.