जनकस्य सुतं विद्धि लक्ष्मीनिधिमिति स्मृतम् । सर्वशस्त्रास्त्रकुशलं सर्वयुद्धविशारदम्
मुञ्चाश्वं रामचन्द्रस्य सर्वदानवदंशितुः । नो चेन्मद्बाणनिर्भिन्नो यास्यसे यमसादनम्
इति ब्रुवन्तं वीराग्र्यं सुकेतुः सहसा त्वरन् । सज्यं चापं विधायाशु बाणान्मुञ्चन्स्थिरोऽभवत्
ते बाणाः शितपर्वाणः स्वर्णपुङ्खाः समन्ततः । दृश्यन्ते व्यापिनस्तत्र रणमध्ये सुदुर्भराः
तद्बाणजालं तरसा निहत्य लक्ष्मीनिधिश्चापमथाततज्यम् । विधाय तस्योरसि बाणषट्कं मुमोच तीक्ष्णं शितपर्वशोभितम्
तद्बाणाः सुभुजभ्रातुर्हृदयं संविदार्य च । गतास्ते भुवि दृश्यन्ते रुधिराक्ता मलीमसाः
तद्बाणभिन्नहृदयः सुकेतुः कोपपूरितः । जघान शरविंशत्या तीक्ष्णया नतपर्वया
उभौ बाणविभिन्नाङ्गावुभौ क्षतजविप्लुतौ । सैनिकैः परिदृश्यन्ते किंशुकाविव पुष्पितौ
मुञ्चन्तौ बाणकोटीश्च सन्दधन्तौ द्रुतं शरान् । न केनापि विलक्ष्येते लघुहस्तौ महाबलौ
कुण्डलीकृतसच्चापौ वर्षन्तौ बाणधारया । नवाम्बुदाविव दिवि शक्रनिर्देशकारिणौ
तयोर्बाणा गजान्वाहान्नराञ्छूरान्विमस्तकान् । कुर्वन्तः केवलं दृष्टा न च सन्धानमोक्षणे
पृथिवी सुभटैः पूर्णा सकिरीटैः सकुण्डलैः । धनुर्बाणकरै रोषसन्दष्टाधरयुग्मकैः
तयोः प्रयुध्यतोर्दर्पात्सर्वशस्त्रास्त्रवेदिनोः । युद्धं समभवद्घोरं देवविस्मापनं महत्
संमर्दोऽभवदत्यन्तं वीरकोटिविदारणः । न केनचित्क्वचिदृष्टं शरजालान्तरेऽम्बरम्
janakasya sutaṃ viddhi lakṣmīnidhimiti smṛtam | sarvaśastrāstrakuśalaṃ sarvayuddhaviśāradam
muñcāśvaṃ rāmacandrasya sarvadānavadaṃśituḥ | no cenmadbāṇanirbhinno yāsyase yamasādanam
iti bruvantaṃ vīrāgryaṃ suketuḥ sahasā tvaran | sajyaṃ cāpaṃ vidhāyāśu bāṇānmuñcansthiro'bhavat
te bāṇāḥ śitaparvāṇaḥ svarṇapuṅkhāḥ samantataḥ | dṛśyante vyāpinastatra raṇamadhye sudurbharāḥ
tadbāṇajālaṃ tarasā nihatya lakṣmīnidhiścāpamathātatajyam | vidhāya tasyorasi bāṇaṣaṭkaṃ mumoca tīkṣṇaṃ śitaparvaśobhitam
tadbāṇāḥ subhujabhrāturhṛdayaṃ saṃvidārya ca | gatāste bhuvi dṛśyante rudhirāktā malīmasāḥ
tadbāṇabhinnahṛdayaḥ suketuḥ kopapūritaḥ | jaghāna śaraviṃśatyā tīkṣṇayā nataparvayā
ubhau bāṇavibhinnāṅgāvubhau kṣatajaviplutau | sainikaiḥ paridṛśyante kiṃśukāviva puṣpitau
muñcantau bāṇakoṭīśca sandadhantau drutaṃ śarān | na kenāpi vilakṣyete laghuhastau mahābalau
kuṇḍalīkṛtasaccāpau varṣantau bāṇadhārayā | navāmbudāviva divi śakranirdeśakāriṇau
tayorbāṇā gajānvāhānnarāñchūrānvimastakān | kurvantaḥ kevalaṃ dṛṣṭā na ca sandhānamokṣaṇe
pṛthivī subhaṭaiḥ pūrṇā sakirīṭaiḥ sakuṇḍalaiḥ | dhanurbāṇakarai roṣasandaṣṭādharayugmakaiḥ
tayoḥ prayudhyatordarpātsarvaśastrāstravedinoḥ | yuddhaṃ samabhavadghoraṃ devavismāpanaṃ mahat
saṃmardo'bhavadatyantaṃ vīrakoṭividāraṇaḥ | na kenacitkvacidṛṣṭaṃ śarajālāntare'mbaram
«…„Знай меня сыном Джанаки, именуемого Лакшминидхи, искусного во всяком оружии и стрелах, искушённого во всякой битве. Отпусти коня Рамачандры, уязвившего всех данавов; если же нет — пронзённый моею стрелою, ты пойдёшь в обитель Ямы“. Говорящему так первому из героев Сукету, внезапно поспешив, быстро изготовил лук с тетивою и, мечущий стрелы, стал твёрдым. Те стрелы с острыми сочленениями, с золотым оперением, видны со всех сторон, всепроникающие, посреди битвы, весьма нестерпимые. Стремительно сокрушив ту сеть стрел, Лакшминидхи натянул тетиву лука и выпустил ему в грудь шесть острых стрел с прекрасными острыми сочленениями. Те стрелы, пробив сердце брата Субаху, ушли; и видны они на земле, обагрённые кровью, потемневшие. Сукету, с сердцем, пробитым его стрелами, полный гнева, поразил [его] двадцатью острыми стрелами с гнутыми сочленениями. Оба, с телами, пробитыми стрелами, залитые кровью, видимы воинами, как два расцветших дерева кимшука. Мечущие мириады стрел, быстро налагающие стрелы, быстрорукие и весьма сильные, они никем не различимы в наложении и спуске. Согнувшие добрые луки в круг, изливающие потоком стрел, — как две новые тучи в небе, исполняющие веление Шакры. Стрелы их, делающие слонов, коней, людей и храбрецов безглавыми, видны только [в полёте], а не в наложении и спуске. Земля полна воинами с венцами, с серьгами, с луками и стрелами в руках, с губами, закушенными в ярости. У них двоих, сражающихся из гордости, знатоков всякого оружия и стрел, сделалась битва страшная, великая, изумляющая богов. Сделалась крайняя давка, разрывающая мириады героев; и нигде никем не увидено небо среди сети стрел.»
0e34b41bdebd · publicado 3 sept 2026, 4:13:46 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Оба названы одинаково — знатоками, быстрорукими, сильными; в описании нет стороны, которой рассказчик подыгрывает. Кровью залиты оба и оба цветут, как кимшука. Единственное, что различает их, — то, ради чего каждый стоит: один за коня Рамы, другой за брата.