शृणु वीर मम क्षिप्रं प्रतिज्ञां त्वद्वधाश्रिताम् । तज्ज्ञात्वा सावधानेन योद्धव्यं च त्वयात्र हि
बाणेनानेन चेत्त्वां वै न कुर्यां प्राणवर्जितम् । सतीं सन्दूष्य वनितां शीलाचारसुशोभिताम्
यो लोकः प्राप्यते लोकैर्यमस्य वशवर्तिभिः । स लोको मम वै भूयात्सत्यं मम प्रतिश्रुतम्
इति श्रेष्ठं वचः श्रुत्वा जहास परवीरहा । उवाच मतिमान्वीरः पुष्कलं वचनं शुभम्
मृत्युर्वै प्राणिनां भाव्यो सर्वत्रैव च सर्वदा । तस्मान्मे निधने दुःखं नास्ति शूरशिरोमणे
प्रतिज्ञा या कृता वीर त्वया वीरत्वशालिना । सा सत्यैव पुनर्मेऽद्य श्रूयतां व्याहतं महत्
त्वद्बाणं मद्वधोद्युक्तं न च्छिन्द्यां यदि चेदहम् । तदा प्रतिज्ञां शृणु मे सर्ववीराभिमानिनः
तीर्थं जिगमिषोर्यो वै कुर्यात्स्वान्तविखण्डनम् । एकादशीव्रतादन्यज्जानाति व्रतमुच्चकैः
तस्य पापं ममैवास्तु प्रतिज्ञापरिघातिनः । इति वाक्यमुदीर्यैव तूष्णीभूतो धनुर्दधे
तदानेन निषङ्गात्स्वादुद्धृत्य सायकं वरम् । कथयामास विशदं वाक्यं शत्रुवधावहम्
śṛṇu vīra mama kṣipraṃ pratijñāṃ tvadvadhāśritām | tajjñātvā sāvadhānena yoddhavyaṃ ca tvayātra hi
bāṇenānena cettvāṃ vai na kuryāṃ prāṇavarjitam | satīṃ sandūṣya vanitāṃ śīlācārasuśobhitām
yo lokaḥ prāpyate lokairyamasya vaśavartibhiḥ | sa loko mama vai bhūyātsatyaṃ mama pratiśrutam
iti śreṣṭhaṃ vacaḥ śrutvā jahāsa paravīrahā | uvāca matimānvīraḥ puṣkalaṃ vacanaṃ śubham
mṛtyurvai prāṇināṃ bhāvyo sarvatraiva ca sarvadā | tasmānme nidhane duḥkhaṃ nāsti śūraśiromaṇe
pratijñā yā kṛtā vīra tvayā vīratvaśālinā | sā satyaiva punarme'dya śrūyatāṃ vyāhataṃ mahat
tvadbāṇaṃ madvadhodyuktaṃ na cchindyāṃ yadi cedaham | tadā pratijñāṃ śṛṇu me sarvavīrābhimāninaḥ
tīrthaṃ jigamiṣoryo vai kuryātsvāntavikhaṇḍanam | ekādaśīvratādanyajjānāti vratamuccakaiḥ
tasya pāpaṃ mamaivāstu pratijñāparighātinaḥ | iti vākyamudīryaiva tūṣṇībhūto dhanurdadhe
tadānena niṣaṅgātsvāduddhṛtya sāyakaṃ varam | kathayāmāsa viśadaṃ vākyaṃ śatruvadhāvaham
«„Слушай скорее, о герой, мой обет о твоём убиении; узнав его, тебе здесь надлежит сражаться со вниманием. Если этою стрелою я не сделаю тебя лишённым жизни, — тот мир, что обретается людьми, подвластными Яме, опорочившими верную женщину, украшенную нравом и благочестием, — тот мир да будет мне; истинно обещанное“. Услышав это превосходное слово, губитель вражеских героев рассмеялся и сказал Пушкале благое слово, разумный герой: „Смерть у живых неизбежна повсюду и всегда; потому нет мне горя в гибели, о венец храбрецов. Обет, который сотворён тобою, блистающим доблестью, — он истинен; но да будет ныне услышано и великое изречение моё. Если я не рассеку твою стрелу, устремлённую убить меня, — тогда слушай обет мнящего себя первым из героев: у того, кто творит сокрушение сердца желающему идти в тиртху, кто признаёт иной обет превыше обета экадаши, — грех того да будет мне, нарушившему обет“. Изрекши слово, он умолк и взял лук. Тогда [Пушкала], извлёкши из своего колчана лучшую стрелу, сказал ясное слово, несущее гибель врагу.»
5ea5dca64e66 · publicado 3 sept 2026, 4:13:46 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
На угрозу смертью отвечают смехом и одной фразой: умирают все и везде. Обеты обоих ставят на кон не жизнь, а то, чего каждый боится больше смерти, — и оба выбирают грехи против чужой чистоты и чужого пути. Правило, по которому они бьются, никем не установлено: они устанавливают его сами, вслух.